<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<Search><pages Count="58"><page Index="1"><![CDATA[2



                                                                                                                            BG

                          Comunicacional                                         Socioemocional
                                                                                                                                                                                                                                         2     BG
                                             Digital                 Matemática












                                                    COMPETENCIAS





                                                     INSERCIONES
                                                    CURRICULARES



                                                                                                                            Historia                                                                                                           Historia









                                          Educación                    Cívica, Ética
                                        Socioemocional                 e Integridad

                            Desarrollo                 Seguridad Vial                Educación
                            Sostenible                  y Movilidad                  Financiera
                                                         Sostenible

























                   Contacto: 098 747 9990
               Correo: distribuidora_ra@hotmail.com
                Guayaquil: CC Albán Borja, Local 88]]></page><page Index="2"><![CDATA[Son habilidades de comprensión y                                              Permiten integrar a la vida valores,
                                                                                                                                         producción de textos en toda                                                  actitudes y habilidades para
                                                                                                                                         situación comunicativa, incluyendo                                            comprender y manejar las
                                                                                                                                         ser competentes en actos del                                                  emociones, construir identidad,
                                                                                                                                         habla, escucha, lectura y                                                     establecer relaciones positivas,
                                                                                                                                         producción de textos orales o                                                 tomar decisiones responsables y
                                                                                                                                         escritos.                 Abarcan el pensamiento     Son habilidades para usar y   afrontar desafíos de forma ética.
                                                                                                                                                                                              relacionar los números, sus
                                                                                                                                                                   computacional y crítico para
                                  2                                                                                                         Comunicacional         identiﬁcar, deﬁnir y resolver   operaciones básicas, los símbolos   Socioemocional
                                                                                                                                                                   problemas, incluyendo el trabajo
                                                                                                                                                                                              y las formas de expresión y
                                                                                                                                                                                              razonamiento matemático.
                                                                                                                                                                   con TIC y TAC.
               Historia            BG                                                                                                                                    Digital                  Matemática











                                                                                                                                                                                COMPETENCIAS



                                                                                                                                                                                 INSERCIONES

                                                                                                                                                                                CURRICULARES

                                                                                                                                                                            Son competencias que se integran al currículo
                                                                                                                                                                            vigente con el objetivo de fomentar habilidades
                                                                                                                                                                            y conocimientos que impulsen el bienestar,
               Esta obra fue concebida y producida por el equipo pedagógico de la Editorial.                                                                                autonomía y desempeño adecuado de los
                                                                                                                                                                            estudiantes en diversos contextos de la vida
               Dirección general: Patricio Bustos Peñaherrera                                                                                                               cotidiana.
               Edición general: Juan Páez Salcedo
               Edición de área: Juan Páez Salcedo
               Adaptación y creación de contenidos: Bryan Tite Mallitasig
               Corrección de estilo: Esthela Déleg Torres, Yahmilet Narváez
               Coordinación editorial: Evelyn Manya Pupiales
               Dirección de arte: Paulina Segovia Larrea
               Diseño y diagramación: Ma. José Cantos Sánchez, Patricia Montufar Égüez
               Investigación TIC: Fernando Bustos Cabrera
               Servicios educativos: Carolina Bustos Cabrera
               Posproducción: Santiago Carvajal Sulca
               Infografías: Xavier Estrada Monge, Juan Dávila López
               Ilustración: Shutterstock, archivo editorial y sitios web debidamente referidos                                                                   Educación                               Cívica, Ética
               Fotografía: Shutterstock, archivo editorial y sitios web debidamente referidos                                                                  Socioemocional                            e Integridad
               © MAYA EDICIONES, 2025                                                                                                        Desarrollo      Promueve el desarrollo   Seguridad Vial  Busca reforzar el       Educación
               Av. 6 de Diciembre N52-84 y José Barreiro                                                                                                     integral de los estudiantes,             conocimiento de los
               Teléfono: 02 510 2447                                                                                                         Sostenible      fortaleciendo habilidades   y Movilidad  derechos, la práctica de   Financiera
                                                                                                                                                                                                      valores éticos y la identidad
                                                                                                                                                             cognitivas, intrapersonales e
               coordinacion@mayaeducacion.com                                                                                            Trata aspectos como la   interpersonales que les   Sostenible  nacional, respecto a las   Aborda temas relacionados
               www.mayaeducacion.com                                                                                                     equidad social, la protección   permitan resolver situaciones   normas y reglas que rigen la   con el manejo del dinero y la
               Quito, Ecuador                                                                                                            del medioambiente y el   de la vida cotidiana.   Contribuye a la reducción de   convivencia.  toma de decisiones
                                                                                                                                                                                 los accidentes de tránsito y
                                                                                                                                         desarrollo sostenible.                  fomenta una mayor                        ﬁnancieras, proporcionando
               ISBN: 978-9978-52-715-3                                                                                                   Fomenta la coherencia de                responsabilidad social en                un enfoque integral para
                                                                                                                                         pensamiento y acción para               torno a la seguridad vial y las          conseguir una gestión
               Impreso en Imprenta Don Bosco - Quito, Ecuador               La Editorial incluye en este texto varios URL                actuar con rapidez y                    prácticas de movilidad                   ﬁnanciera efectiva.
                                                                            de sitios web que, en su momento, estaban en                 responsabilidad, y así                  sostenible.
               Este libro no podrá ser reproducido total o parcialmente por ningún medio   pleno funcionamiento; sin embargo, estos      proteger nuestra seguridad
                                                                                                                                         alimentaria y calidad de vida.
               electrónico, mecánico, fotocopia o cualquier otro método de reproducción sin   podrían haberse eliminado o cambiado por
               previa autorización de la Editorial.                         decisión  de los  creadores  de esos portales.]]></page><page Index="3"><![CDATA[2    BG Historia












































































                                                                                                                     30/6/25   17:55
         Historia 2 U1 Cultiva.indd   1                                                                              30/6/25   17:55
         Historia 2 U1 Cultiva.indd   1]]></page><page Index="4"><![CDATA[30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   2
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   2                                                                              30/6/25   16:47]]></page><page Index="5"><![CDATA[Presentación






                    Los libros de Historia para primero, segundo y tercer años de Bachillerato Gene-
                    ral de la serie Cultiva tienen como fin mejorar la calidad de la educación en esta
                    asignatura y nivel. Estos materiales constituyen herramientas que brindan las
                    bases conceptuales, actitudinales y procedimentales necesarias para desarro-
                    llar una comprensión profunda del desarrollo histórico global, desde los albo-
                    res de la humanidad hasta la época contemporánea. Prestamos especial
                    atención  a  Latinoamérica—sus  transformaciones,  marcadas  por  contextos
                    de dominación y formas de lucha—, así como a las diversas maneras en que las
                    sociedades humanas han concebido y practicado la economía, abordando
                    aspectos como el trabajo, la producción y el comercio.
                    Aseguramos la inclusión en nuestros textos de destrezas, competencias (mate-
                    mática, digital, socioemocional y comunicacional) y enfoques evaluativos res-
                    ponden a los requerimientos del Currículo Priorizado 2021. Además, hemos
                    integrado las cinco inserciones curriculares establecidas por el Ministerio de
                    Educación desde 2024: Cívica, ética e integridad; Socioemocional; Seguridad
                    vial y movilidad sostenible; Educación financiera; Desarrollo sostenible. Adicio-
                    nalmente, proponemos elementos didácticos diferenciadores, como las seccio-
                    nes de Interdisciplinariedad y la de Indagación, en esta última se trabaja
                    multiperspectividad, multicausalidad, procesos y contextualización.

                    Nuestro proyecto ha sido cuidadosamente diseñado y ejecutado por un equi-
                    po multidisciplinario de autores, editores, diagramadores, correctores de estilo,
                    infógrafos e ilustradores. La misión de nuestra editorial es producir materiales
                    donde se priorice el desarrollo cognitivo-valorativo basado en la lectura com-
                    prensiva, la reflexión, la capacidad investigativa, el análisis, la práctica y la creati-
                    vidad. Con esto, la o el estudiante se convierte en protagonista y constructor
                    de sus propios aprendizajes.
                    Por todo lo anterior, estamos seguros de entregar a la comunidad educativa un
                    producto didáctico y científicamente riguroso que refleja los últimos avances
                    en la Historia y en disciplinas afines como la Sociología, la Antropología y la
                    Economía. Invitamos a nuestras y nuestros lectores a valorar la entrega y el cari-
                    ño con el que las siguientes páginas fueron construidas.


                    Cordialmente

                    La editorial




















                                                                                                         Historia   3
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   3                                                                              30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   3]]></page><page Index="6"><![CDATA[Así es mi libro









                                                               Entrada de unidad
                                                               La unidad inicia con un texto introductorio relacionado
                                                               con los temas a desarrollarse, acompañado de una ima-
                                                               gen, que incluye preguntas que la decodifican.
                                                               El organizador gráfico resume el contenido a tratarse.
                                                               Para el docente, aparecen los códigos de los objetivos
                                                               de la unidad.






                                      Desarrollo de contenidos
                                      Los contenidos se distribuyen
                                      por tema, el cual corresponde
                                      a una destreza. Se                                 Página que profundiza en
                                      acompañan con                                      un contenido, presentado
                                      organizadores gráficos e                           a través de una infografía
                                      imágenes. Para el docente,                         didáctica.
                                      aparece la destreza a tratar.







               Desarrollo de
               evaluaciones
               El libro inicia con una evalua-
               ción diagnóstica. Durante el
               desarrollo, cada tema/
               destreza incluye una evalua-
               ción formativa.
               Al concluir cada unidad,
               se presenta una evaluación
               sumativa.



               Indagación e Interdisciplinariedad son secciones flotantes que promueven el análisis crítico de eventos
               y sus conexiones con diferentes disciplinas.


               Competencias

               A través de secciones flotantes o de página completa, hemos desarrollado las siguientes:


                       Comunicacional            Digital                   Matemática             Socioemocional




               4     Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   4                                                                              30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   4]]></page><page Index="7"><![CDATA[Inserciones curriculares


                     A través de secciones flotantes o de página
                     completa, hemos desarrollado:
                     Desarrollo sostenible
                     Analiza los temas desde la perspectiva de su impacto
                     medioambiental.
                     Cívica, Ética e Integridad
                     Integra conceptos fundamentales de este eje con el
                     contenido temático.
                     Socioemocional
                     Promueve el desarrollo de la inteligencia interpersonal
                     e intrapersonal en los estudiantes.
                     Seguridad vial
                     Vincula ciertos temas científicos con este concepto.
                     Educación financiera Relaciona elementos
                     del contenido con aplicaciones en el ámbito de las
                     finanzas personales y colectivas.



                     Secciones especiales


                                            ABP                                                Proyectos
                                            (Aprendizaje Basado                                CITAM + H / STEAM
                                            en Problemas)                                      Lo último en pedago-
                                            Metodología que                                    gía. Afianza compe-
                                            potencia las habilida-                             tencias científicas y la
                                            des investigativas.                                interdisciplinariedad.









                                            Cómo investigar                                    Proyecto
                                            en Historia                                        interdisciplinario
                                            Presenta metodologías                              Propone actividades
                                            para analizar fuentes                              que integran el
                                            históricas diversas. Mediante                      aprendizaje histórico con
                                            ejemplos, el estudiante                            aplicaciones. Contiene
                                            aprende técnicas aplicables                        tema, objetivos, recursos,
                                            a casos específicos.                               justificación y actividades.






                                                                                                         Historia   5
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   5                                                                              30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   5]]></page><page Index="8"><![CDATA[Contenidos



               Evaluación diagnóstica                                     8
                 U1           El Imperio bizantino y la expansión del Islam                                             10


               Tema 1. El Imperio bizantino: religión, legislación      ¿Cómo se investiga en Historia?
               y cultura                                    12    Estudios de religión comparada                48
               Tema 2. El islam: sus orígenes y principios
               fundamentales                                 16     Proyecto interdisciplinario
               Tema 3. Expansión árabe entre los siglos VII y VIII   20  La libertad de credos es un derecho fundamental   49
               Tema 4. Características de la expansión del islam   24    C. Comunicacional
               Tema 5. El concepto de yihad en el islam      28   Los últimos secretos de la catedral de Santa Sofía
               Tema 6. Contribuciones de la civilización árabe    salen a la luz: del baptisterio a la biblioteca   50
               al arte y la cultura                          32     I.C. Cívica, Ética e Integridad
               Tema 7. Al-Ándalus: influencia en la península Ibérica   36  El Código de Justiniano: fundamento legal y ético    52
                                                                  para la sociedad
               Tema 8. Las mujeres en las sociedades islámicas   40    Educación Financiera
               Tema 9. Las religiones abrahámicas: judaísmo,
               cristianismo e islam                          44   Instrumentos financieros del islam medieval   53
                                                                  Evaluación sumativa                           54

                 U2           Europa medieval y los inicios de la modernidad                                       56


               Tema 1. El feudalismo en la Europa medieval   58     ¿Cómo se investiga en Historia?
               Tema 2. El Imperio carolingio y los orígenes       La interpretación en la Historia: preconcepciones
               del Sacro Imperio Romano Germánico            62   y mitologías históricas                      102
               Tema 3. Rol de la mujer desde el pensamiento         Proyecto interdisciplinario
               judeocristiano                                66   Interpretación histórica de un texto         103
               Tema 4. El surgimiento de las primeras universidades
               europeas                                      70     C. Comunicacional
               Tema 5. Arte medieval: románico y gótico      74   La peste negra o ‘bubónica’, entre las más mortíferas   104
                                                                  de la historia mundo
               Tema 6. Motivaciones de las Cruzadas en la Edad Media  78    I.C. Cívica, Ética e Integridad
               Tema 7. La inquisición medieval: persecución de herejías  82  El bien común según Tomás de Aquino   106
               Tema 8. Surgimiento del humanismo y del Renacimiento  86    IC. Socioemocional
               Tema 9. Aportes del Renacimiento              90   El hombre del Renacimiento: un ideal de desarrollo
               Tema 10. La Reforma protestante               94   integral humano                              107
               Tema 11. La Contrarreforma como respuesta            Proyecto interdisciplinario CITAM + H      108
               de la Iglesia católica                        98
                                                                  Evaluación sumativa                          112

                 U3           Grandes sociedades de la América precolombina                               114


               Tema 1. América precolombina: producción agrícola,    Tema 8. Arquitectura incaica: caminos y canales
               minera y manufacturera                       116   de riego                                     144
               Tema 2. Expresiones arquitectónicas                  ¿Cómo se investiga en Historia?
               en la América Precolombina                   120   Mapas e Historia                             148
               Tema 3. Aportes intelectuales de mayas, aztecas e incas  124    I.C. Cívica, Ética e Integridad
               Tema 4. Formas de vida y organización social
               de mayas, aztecas e incas                    128   Pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador   149
               Tema 5. Diversidad productiva en los Andes   132     C. Comunicacional
               Tema 6. Distribución poblacional dispersa          Los niños de Llullaillaco, las momias prehispánicas    150
                                                                  mejor conservadas del mundo
                en la geografía de los Andes                136
               Tema 7. Principios de organización e intercambio      Aprendizaje Basado en Problemas           152
               social en los Andes                          140   Evaluación sumativa                          154

               6     Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   6
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   6                                                                              30/6/25   16:47]]></page><page Index="9"><![CDATA[U4           La conquista de América y sus impactos                                                  156


                 Tema 1. Explotación y sometimiento indígena   158    ¿Cómo se investiga en Historia?
                 Tema 2. Sistemas de dominio y extracción económica  162  ¿De qué manera se descifran textos antiguos?
                 Tema 3. Impacto ecológico y cambios en los hábitos    La paleografía                             188
                 culturales                                    166    I.C. Cívica
                 Tema 4. Evangelización y 'extirpación de idolatrías'   Cronología de la llegada de pobladores que constituyen
                 en el mundo indígena                          170  la nación ecuatoriana                         189
                 Tema 5. La esclavitud africana en la América española    Evaluación sumativa                     190
                 y portuguesa                                  174
                 Tema 6. Elementos culturales africanos en América Latina  180
                 Tema 7. Comunidades afrodescendientes de Esmeraldas
                 y El Chota                                    184






                   U5           El Brasil colonial y la economía atlántica                                                  192


                 Tema 1. La acumulación primitiva                     ¿Cómo se investiga en Historia?
                 y el comercio triangular                      194  ¿Qué es la historia económica?                214
                 Tema 2. Colonización portuguesa de América:
                 sus comienzos                                 198    I.C. Cívica
                 Tema 3. Ciclos económicos: caña de azúcar y oro   202  El Quilombo de Palmares (1600-1695): resistencia, libertad
                 Tema 4. Latifundio y esclavitud               206  y autogobierno en el Brasil colonial          215
                 Tema 5. La hacienda y la plantación en la          Evaluación sumativa                           216
                 América española y portuguesa                 210














                   U6           Sociedad y cultura coloniales                                                                         218


                 Tema 1. La sociedad colonial: estratificación social      ¿Cómo se investiga en Historia?
                 y mestizaje                                   220  Análisis histórico del arte religioso virreinal de Quito   246
                 Tema 2. Situación y rol de la mujer en la Colonia   226    I.C. Cívica, Ética e Integridad
                 Tema 3. Instituciones educativas y órdenes religiosas   230  El Escudo del Ecuador               247
                 Tema 4. La Iglesia católica en el sistema colonial   234    Aprendizaje Basado en Problemas      248
                 Tema 5. Función evangelizadora del arte colonial   238  Evaluación sumativa                      250
                 Tema 6. Mestizaje y sincretismo en el arte    242
                                                                    Bibliografia y webgrafia                      252







                                                                                                         Historia   7
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   7
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   7                                                                              30/6/25   16:47]]></page><page Index="10"><![CDATA[DUA
                Evaluación diagnóstica                   Temas de Historia                  Acción y expresión
                                                           1.° año de BG.


               1.  Explica cuál es la diferencia entre historia e historiografía.

                   __________________________________________________________________________________________________________
                   __________________________________________________________________________________________________________
               2.  Lee el siguiente texto.


                     “(...) trátese de los huesos amurallados en los baluartes sirios, de una palabra cuya forma o uso revela
                     una costumbre, del relato escrito por el testigo de una escena antigua, ¿qué entendemos, en efecto,
                     por documento sino una ‘huella’, es decir la marca de un fenómeno que nuestros sentidos pueden   ©Biografias y vidas
                     percibir, pero imposible de captar en sí mismo?” Bloch, Marc. (2001, p. 79).



                   ¿Cómo se puede interpretar este texto desde el punto de la función de la Historia?
                   __________________________________________________________________________________________________________
                   __________________________________________________________________________________________________________

               3.  Describe los siguientes periodos.

                 Período paleolítico inferior
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________


                 Período paleolítico superior
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________



               4.  Completa con los principales cambios experimentados en el Neolítico.

                       Agricultura

                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________
                 __________________________________________________________________________________________________________

                      Sedentarismo

                  __________________________________________________________________________________________________________
                  __________________________________________________________________________________________________________
                  __________________________________________________________________________________________________________
                  __________________________________________________________________________________________________________


               8     Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   8                                                                              30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   8]]></page><page Index="11"><![CDATA[Piedra pulida

                    __________________________________________________________________________________________________________
                    __________________________________________________________________________________________________________
                    __________________________________________________________________________________________________________


                  5.  Escribe dos de las contribuciones de los egipcios que han sido adoptadas por el mundo occidental en su beneficio.
                       1

                       2


                  6.  Resume cuál fue el proceso del desarrollo de la agricultura.
                      __________________________________________________________________________________________________________
                      __________________________________________________________________________________________________________

                  7.  Escribe dos de los aportes de las primeras sociedades complejas de Mesopotamia.

                       1
                       2


                  8.  Responde. ¿Con qué nombre se conoce el largo proceso dentro
                      del cual se dieron diversos cambios en varios aspectos de la vida
                      durante el Neolítico?

                  9.  ¿Cuáles fueron los factores que conllevaron al origen de la propiedad privada?

                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________


                  10. Anota dos causas y dos consecuencias de la caída del Imperio romano de Occidente.

                                         Causas                                         Consecuencias

                        ______________________________________________    ______________________________________________
                        ______________________________________________    ______________________________________________


                        ______________________________________________    ______________________________________________
                        ______________________________________________    ______________________________________________


                  11. Escoge la respuesta correcta.

                      Entre las causas de la caída del Imperio          El feudalismo surgió principalmente como
                      romano se encuentran:                             respuesta a:
                       a)  La expansión del comercio con China           a)  El desarrollo tecnológico medieval
                      b)  La excesiva presión fiscal y la crisis económica  b)  La necesidad de protección tras la
                      c)  La alianza con los pueblos germánicos             desintegración imperial
                      d)  El fortalecimiento del Senado romano          c)  La expansión del comercio mediterráneo
                                                                        d)  El auge de las ciudades mercantiles

                                                                                                         Historia   9
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   9
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   9                                                                              30/6/25   16:47]]></page><page Index="12"><![CDATA[UNIDAD
                       TEMÁTICA           El Imperio bizantino
                         1                y la expansión del Islam







                      En esta unidad exploraremos la trascendencia del Imperio bizantino y el surgimiento y expansión del
                      Islam desde los siglos VII y VIII. Durante nuestro recorrido, conoceremos la compleja relación y conflictos
                      que  existieron  entre  cristianismo  e  islamismo.  Analizaremos  el  concepto  del  yihad  desde  diversas
                      perspectivas y descubriremos las contribuciones que la civilización árabe aportó al arte y la cultura.
                      Estudiaremos  cómo  la  influencia  islámica  transformó  la  península  Ibérica  durante  la  Edad  Media.
                      Examinaremos el papel de la mujer en las sociedades islámicas y las conexiones entre las tres grandes
                      religiones monoteístas.




























































                 ©Shutterstock



               10
               10    Historia
                        oria
                     Hist
                     1.º BG
                     2.º BG

                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   10                                                                             30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   10]]></page><page Index="13"><![CDATA[Obser  v a y r ecuer da
                                                                           Observa y recuerda
                                                                         •  ¿Qué elementos arquitectónicos revelan la
                                                                            influencia de culturas previas en esta mezquita?
                                                                         •  ¿Cómo refleja esta estructura la política de los
                                                                            conquistadores islámicos hacia los edificios
                                                                            religiosos preexistentes?


                                                                         ¿Q ué apr  ender
                                                                           Observa y recuerdaemos?

                                                                                                 Imperio
                                                                                                 bizantino



                                                                                             Cultura: legado grecorromano

                                                                                            Religión: cristianismo ortodoxo

                                                                                                Legislación: Código de
                                                                                                     Justiniano
                                                                         El Imperio
                                                                         bizantino                 Islam
                                                                         y el islam

                                                                                           Origen:      Contribuciones
                                                                                           siglo VII.    e influencia
                                                                                          Expansión:
                                                                                           desde la         Arquitectura,
                                                                                          península         matemática,
                                                                                          Ibérica a la      astronomía,
                                                                                            India            medicina


                                                                                                             Al-Ándalus


                                                                                                 Sociedad
                                                                                                 y religión


                                                                                                         Semejanzas
                                                                                     Mujer en el islam   y diferencias
                                                                                                         en religiones
                                                                                                         abrahámicas




                                                                         La Gran Mezquita de los Omeyas en Damasco, Siria.
                                                                         Primero, fue un templo romano, después una iglesia
                                                                         cristiana y, en el siglo VIII, se convirtió en mezquita. Su
                                                                         historia refleja la diversidad de culturas y religiones en
                                                                         la región.





                                                                                                                   11
                                                                                                             oria
                                                                                                         Historia  11
                                                                                                         Hist
                                                                                                           1.º BG
                                                                                                           2.º BG

                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   11
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   11                                                                             30/6/25   16:47]]></page><page Index="14"><![CDATA[1                      El Imperio bizantino:


                                         religión, legislación y cultura



               DUA. Representación

                                         El Imperio romano de Oriente, también conocido como Imperio bizantino (nombre
                                         derivado de Bizancio, antigua colonia griega que luego se convirtió en Constantino-
                                         pla), preservó la tradición grecorromana durante más de mil años mientras desarro-
                        Digital          llaba su propia identidad cultural. Desde que Constantino I fundó Constantinopla
                                         hasta su caída ante los otomanos durante el reinado de Constantino XI, este imperio
                      Observa este video:  sirvió como puente entre la Antigüedad y el Renacimiento, y como defensor de la
                       lynk.ec/12htc01   cristiandad ortodoxa.
                                                                  Fundación y consolidación (330-565)
                                                                  • Establecimiento de Constantinopla
                                                                    como nueva capital.
                                                                  • Proclamación del cristianismo como religión oﬁcial.
                                                                  • Reinado de Justiniano: Codex, reconquista parcial
                                                                    del Mediterráneo occidental y ﬂorecimiento cultural.
                Escribe una breve reflexión                       Crisis y transformación (565-843)
                   sobre cómo este video   ©Wikimedia Commons     • Pérdida de territorios ante la expansión
                desafía la idea tradicional                         árabe-musulmana.
                 de que el Imperio romano                         • Sistema de themas (provincias militarizadas)
                    cayó en el siglo V d. C.                        para la defensa imperial.
                                                                  • Crisis iconoclasta: prohibición de imágenes religiosas.
                                             Periodo temprano     • Pérdida de territorios en Italia, África
                                                                    y parte de los Balcanes.


                                                                  Renacimiento macedonio (843-1056)
                      Indagación                                  • Restauración de la veneración de iconos.
                                                                  • Expansión territorial bajo la dinastía macedónica.
                Multicausalidad. Indaga                           • Apogeo económico, artístico y diplomático.
                las múltiples razones que                         • Cristianización de Rusia y Cisma con Roma
                   existieron para que el   ©Wikimedia Commons    Crisis y transformación (1056-1204)
               Imperio bizantino entrase                          • Derrota frente a los turcos selyúcidas.
               en conflicto con los reinos                        • Creciente inﬂuencia comercial italiana.
                  de Occidente durante                            • Intento de los Comnenos por restaurar el poder
                        la Edad Media.                              imperial.
                   Multiperspectividad.                           • Conﬂicto con los cruzados occidentales,
                        Averigua sobre       Periodo medio          culminando con la Cuarta Cruzada.
                   la convergencia de la
                 influencia latina y griega
                  en la cultura bizantina.                        Fragmentación y recuperación parcial
                     Contextualización.                           (1204-1341)
                Elabora una reseña sobre                          • Saqueo cruzado de Constantinopla y división
                  el conflicto del Impero                           del imperio.
               bizantino en Siria y Egipto                        • Imperio de Nicea como principal estado bizantino
                     durante el siglo VII.                          en el exilio.
                 Procesos. Indaga sobre                           • Recuperación de Constantinopla por Miguel VIII
                el proceso de decadencia   ©Wikimedia Commons       Paleólogo.
                     y caída del Imperio                          • Pérdida de Asia Menor ante los turcos otomanos.
               bizantino y Constantinopla.                        Decadencia ﬁnal (1341-1453)
                                                                  • Guerras civiles y conﬂictos dinásticos
                                                                  • Avance turco otomano en los Balcanes
                                             Periodo tardío       • Reducción de Constantinopla a ciudad-Estado
                                                                  • Caída de Constantinopla ante Mehmed II



               12    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   12                                                                             30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   12]]></page><page Index="15"><![CDATA[DUA. Representación

                  Iglesia y poder
                                                                                                      Comunicacional
                  Una de las más notables diferencias que existió entre el Oriente y el Occidente del
                  Imperio romano fue la identificación del primero con un cristianismo más ortodoxo   ortodoxo. Que sigue
                  frente al cristianismo romano que tuvo gran fuerza en el lado occidental. En el año   fielmente la doctrina
                  1054 se dio el Gran Cisma, con el cual se separó la Iglesia cristiana oriental y occiden-  religiosa.
                  tal. Este hecho dependió de dos factores sociopolíticos muy importantes.
                  El primero fue el conflicto entre el patriarca de Constantinopla,
                  Miguel Cerulario, con el papa León IX: el uno amparado en el
                  poder de Bizancio, mientras que el otro respaldado en el otor-
                  gado por sus relaciones con el Imperio carolingio. Esta pugna
                  de poder entre las dos Iglesias devino en la mutua excomunión
                  entre sus principales líderes, lo cual las separó a ambas                                               ©Wikimedia Commons
                  y rompió formalmente la manera por medio de la cual se orga-
                  nizaba el cristianismo.
                  El segundo factor fue el crecimiento del poder de Constantinopla
                  como centro religioso de Oriente. A partir del siglo IV, paralela-
                  mente al establecimiento de Constantinopla como nuevo núcleo
                  imperial, se consolidó la estructura de la Pentarquía con cinco sedes
                  patriarcales principales: Roma, Constantinopla, Alejandría, Antioquía
                  y Jerusalén. Aunque el Concilio de Nicea (325) reconoció la preemi-
                  nencia de Roma, Alejandría y Antioquía, el Concilio de Constantino-
                  pla (381) elevó a esta ciudad como 'Nueva Roma'. Hasta el
                  acaecimiento del Gran Cisma, la pugna entre el papa (Roma) y el
                  patriarca de Constantinopla fue constante. Este largo proceso
                  fue tal vez una de las causas que desencadenó la separación de
                  las Iglesias.
                  La Iglesia del Imperio bizantino fue más ortodoxa en compara-
                  ción a su par occidental, a pesar de que existían notorias simili-
                  tudes entre ambas. Una de estas se refiere a la elección del
                  patriarca, que se hacía por medio de un consejo de autoridades
                  eclesiásticas,  quienes  proponían  tres  candidatos  al  Emperador
                  para que él designase al nuevo patriarca. En Oriente predominó
                  el principio del cesaropapismo, donde el emperador ejercía con-
                  siderable  influencia  en  asuntos  eclesiásticos,  a diferencia  de
                  Occidente, donde el Papa afirmaba su primacía.
                  Dentro del desarrollo de la religiosidad, en el Imperio bizantino
                  se pueden nombrar fenómenos como el combate a las herejías,
                  la expansión de la doctrina ortodoxa y el debate sobre si se
                  debía representar a Jesucristo a través de figuras humanas.



                   Interdisciplinariedad                                                       Coronación simbólica
                                                                                               de Constantino VII. Esta
                    Historia y arte            Analiza un icono bizantino,                     representación ilustra la
                    Los iconos bizantinos      identificando sus elementos                 ©Shutterstock  legitimidad divina del poder
                    representan una expresión   simbólicos, técnica pictórica                  imperial bizantino, donde la
                    artística y religiosa única, con   y significado teológico. Explica        autoridad terrenal deriva de la
                    reglas estrictas de composición   cómo este arte sacro refleja             celestial, reforzando el vínculo
                    y simbolismo que reflejan la   la visión religiosa y cultural              entre Estado e Iglesia.
                    teología ortodoxa.         del Imperio bizantino.

                                                                                                         Historia  13
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   13
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   13                                                                             30/6/25   16:47]]></page><page Index="16"><![CDATA[DUA. Representación

                        Educación        Legado jurídico
                        financiera

                   La moneda bizantina,     El Imperio bizantino no fue importante solo por su arte o religión. También es reco-
                el sólido o solidus, fue tan   nocido por su aporte al ámbito legal. Tal vez el mejor ejemplo de esto fue el Corpus
                 estable que se convirtió   Iuris Civilis (Cuerpo de derecho civil, nombre dado en el siglo XVI), obra compuesta
                  en divisa internacional   por los siguientes apartados:
                        durante siglos.
                                                   Libro                             Contenido

                                     ©Wikimedia Commons  Digesta   Recopilación de leyes dictadas desde Adriano a Justinia-
                                                   Codex
                                                                     no. También conocido como Código de Justiniano.
                                                                        Resume los aportes de los juristas romanos.

                                                Institutiones               Manual para estudio de derecho.
                       Investiga cómo la
                   estabilidad monetaria    Novellae Constitutiones  Leyes dictadas por Justiniano después de su código.
                     contribuyó al poder
                   económico bizantino.
                                                                                                                    ©Wikimedia Commons




              Vista de Constantinopla en
               la Crónica de Núremberg
              (1493). La ciudad bizantina
                    fue una de las más
               destacadas de su tiempo,
                  con sus altas murallas,
                   cúpulas y un puerto
                          estratégico.
                                         Este cuerpo legal, que fue recopilado por orden del emperador Justiniano entre los
                                         años 529 y 534, no solo intentaba dar un ordenamiento jurídico más claro, sino que
                                         recopilaba la herencia jurídica del antiguo Imperio. Dicho código fue retomado
                 Interdisciplinariedad   algunos  siglos  después  por  los  glosadores  (jurisconsultos  de  la  Universidad  de
                                         Bolonia). Además, influenció gran parte de los aparatos legales de las repúblicas
                Historia y antropología  nacientes en el siglo XIX, convirtiéndose en la base del derecho civil moderno.
                Los conflictos de Bizancio
                con otros pueblos fueron
                constantes, por lo que las   Estructura urbana
                      estrategias bélicas
                adquirieron relevancia. Un   Entre las características culturales más llamativas del Imperio bizantino estuvo la no-
                    ejemplo fue el fuego   toria diferencia de sus ciudades respecto de las que había conformado el Imperio de
                   griego, compuesto de   Occidente. La decadencia de este último implicó que la gran mayoría de sus centros
                 "petróleo unido al azufre,
                resina y salitre y colocado   poblados no fuesen de gran tamaño y, hasta bien entrada la Edad Media, sus ciuda-
                 en vasijas" (Huelin, 1873).   des no contarían con el antiguo esplendor romano. No obstante, en el caso de los
                      Este se usaba para   bizantinos, su desarrollo cultural implicó el establecimiento de ciudades de conside-
                   incendiar al oponente   rable tamaño. El mayor ejemplo de esto fue Constantinopla, que llegó a ser la ciudad
                    mediante tubos. Esta   más grande del mundo, estratégicamente ubicada entre Europa y Asia. Pero una vez
                estrategia se mantuvo en
                         secreto por los   que los bizantinos entraron en conflicto con los turcos y musulmanes en el siglo XI,
                 gobernantes bizantinos.  fortalecieron el poder de la aristocracia en las zonas rurales. Las grandes ciudades bi-
                 Indaga sobre Calínico y la   zantinas fueron ejes de cultura, religión, comercio y producción. Esto les permitió pre-
                invención del fuego griego.  servar y transmitir el conocimiento clásico grecorromano mientras Europa occidental
                                         experimentaba fragmentación política y declive tras la caída de Roma.

               14    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   14                                                                             30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   14]]></page><page Index="17"><![CDATA[DUA
                  Evaluación formativa                                                        Acción y expresión



                  1.  Une con líneas, según corresponda.
                                                                                                  Saberes previos
                       Periodo temprano                       Reinado de Justiniano              ¿Has escuchado sobre
                           (330-843)                                                             Constantinopla o algún
                                                        Saqueo cruzado de Constantinopla         emperador bizantino?

                         Periodo medio               Expansión territorial bajo la dinastía macedónica
                          (843-1204)
                                                    Pérdida de Asia Menor ante los turcos otomanos
                                                                Crisis iconoclasta
                         Periodo tardío
                          (1204-1453)                       Cisma religioso con Roma

                  2.  Señala si las afirmaciones son verdaderas o falsas.

                      •  El Imperio bizantino se conoce también como Imperio romano de Oriente.

                      •  El Gran Cisma de 1054 unificó las iglesias de Oriente y Occidente.

                      •  El Corpus Iuris Civilis fue una compilación legal hecha durante
                        el reinado de Justiniano.

                      •  El emperador bizantino no tenía influencia en asuntos religiosos
                        debido al poder absoluto del patriarca.

                      •  Constantinopla fue estratégicamente ubicada entre Europa y Asia
                        como un puente cultural.

                      •  La crisis iconoclasta se caracterizó por promover la creación
                        de imágenes religiosas.


                  3.  Explica la importancia del Corpus Iuris Civilis y su legado en el derecho moderno.
                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________  Necesidades educativas
                      ______________________________________________________________________________  Si tienen un compañero
                      ______________________________________________________________________________  con discapacidad
                                                                                                 intelectual, hay que
                    Actividad cooperativa                                                        respetar su estilo
                                                                                                 a la hora de hablar
                  4.  En grupos de 4, hagan un cuadro comparativo entre el Imperio bizantino y el   y de comportarse.
                      Imperio carolingio, considerando: organización política, relación Iglesia-Estado,
                      manifestaciones culturales y herencia histórica. Presenten sus conclusiones sobre
                      cómo estas dos entidades influyeron en la configuración de Europa durante la   Claves para indagar
                      Edad Media.
                                                                                                 Busca información sobre
                    Indaguemos                                                                   emperatrices como
                                                                                                 Teodora e Irene de
                  5.  Investiga sobre el  papel de  las mujeres en  la corte imperial bizantina. ¿Qué   Atenas. Analiza sus logros
                      ejemplos de emperatrices influyentes encontramos en la historia bizantina?,   e influencia política.
                      ¿qué poder ejercían las mujeres de la aristocracia?

                                                                                                         Historia  15
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   15
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   15                                                                             30/6/25   16:47]]></page><page Index="18"><![CDATA[2                      El islam: sus orígenes


                                         y principios fundamentales



               DUA. Representación

                                         En el siglo VII, la península arábiga estaba rodeada por el Imperio bizantino al oeste y
                                         el Imperio sasánida al este. Asimismo, estaba habitada por tribus nómadas. Fue allí
                                         donde surgió una fe monoteísta: el islam. Su expansión no solo transformó amplios
                                         territorios,  sino  que  también  propició  un  desarrollo  de  instituciones  políticas  y
                                         religiosas, un florecimiento cultural y científico, y una adaptación a diversas realidades
                         Matemática      geográficas y étnicas.

                  El sistema de números                             Fundación profética (610-632)
                  arábigos, llevado de la                           • Revelación del Corán a Mahoma, migración
                   India a Europa por los                            (hégira) desde La Meca hacia Medina para
                árabes en la Edad Media,                             establecer la comunidad islámica.
                        revolucionó las     ©Wikimedia Commons
                matemáticas con el cero
                    y el valor posicional,                         Era de los califatos tempranos (632-750)
               reemplazando al complejo                            • Califato rashidun: liderazgo de los cuatro
                       sistema romano.                               primeros califas, establecimiento de bases
                                                                     administrativas y rápida expansión inicial.
              ©Shutterstock                                        • Califato omeya: arabización administrativa,
                                                                     máxima expansión (África, península Ibérica,
                                                                     Asia Central), división entre sunitas y chiitas.

                                                                   Era abasí y fragmentación
                                                                   del poder central (750-1055)

                Multiplica CCLXIV x MCXLII                         • Apogeo abasí: esplendor cultural con centro
                                                                     en Bagdad (actual Irak).
                      y luego 264 x 1142.   ©Wikimedia Commons
                Compara ambos métodos.                             • Descentralización abasí: surgimiento de poderes
                     ¿Cómo impulsó esta                              autónomos y declive de la autoridad califal.
                innovación el comercio, la                         • Estados sucesores: fragmentación política,
                   ciencia y la tecnología                           manteniendo unidad cultural islámica.
                            medieval?
                                                                   Era de los grandes sultanatos (1055-1258)
                                                                   • Dominio selyúcida: establecimiento del poder
                                                                     turco a través del sistema de sultanato, bajo la
                                                                     sombra califal.
                                                                   • Era de las cruzadas: confrontación con los
                       Comunicacional                                cruzados y surgimiento de dinastías de resistencia
                                                                   • Occidente islámico: uniﬁcación del Magreb
                Ilkanato. Estado mongol                              (África) y al-Ándalus (península Ibérica)
                 en Persia (siglo XIII-XIV).                         bajo dinastías beréberes.
               Timúrida. Imperio en Asia
                    Central fundado por                            Era posmongola y transición imperial
                 Tamerlán (siglo XIV-XVI).                         (1258-1517)
                                                                   • Ilkanatos y timúridas en Oriente: invasión
                                            ©Wikimedia Commons     • Sultanato mameluco y ascenso otomano:
                                                                     y dominio mongol en Persia y Asia Central,
                                                                     renovación cultural tras la destrucción.

                                                                     predominio militar mameluco en Egipto y Siria,
                                                                     surgimiento gradual del poder otomano.

                                                                           Elaborado a partir de Endress (2002, pp. 110-125)

               16    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   16                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   16]]></page><page Index="19"><![CDATA[DUA. Representación
                  Surgimiento histórico
                                                                                                      Socioemocional
                  El islam es una religión monoteísta que se basa en la premisa “No hay más Dios que
                  Alá”. El relato religioso sobre el origen del islam cuenta que cerca de los primeros   El Corán establece
                  años del siglo VII, Mahoma (Muhammad ibn Abdullah), un miembro del clan Banu   normas sobre el trato
                  Hashim de la tribu Quraysh, principalmente comerciantes, tuvo una serie de visiones   hacia los demás basadas
                                                                                                 en la misericordia y la
                  mientras meditaba en la cueva de Hira. Allí, el ángel Gabriel (Yibril) le ordenó "recitar"   compasión, valores
                  (iqra), dando origen al Corán. La idea transmitida era que los creyentes debían   fundamentales para la
                  abandonar la idolatría y venerar únicamente a un dios: Alá. Así, todos eran iguales   convivencia humana.
                  ante los ojos de este.

                  Más allá del relato fundacional del islam, la idea de un único dios que se oponía a la               ©Shutterstock
                  idolatría encajaba de forma similar a la del dios judío. Sin embargo, a diferencia de
                  los judíos, el islam no proclamaba tener un pacto exclusivo entre un dios y su pueblo
                  elegido. Todo lo contrario, la diversidad humana de la península arábiga encaminó
                  una religión con el objetivo de difundirse por el mundo.

                  Así, los primeros conversos hacia el islam fueron parientes cercanos de Mahoma; sin
                  embargo, también tuvo sus primeros opositores entre los habitantes de La Meca.   ¿Es posible aplicar
                  Tras enfrentar hostilidad por desafiar las tradiciones politeístas, Mahoma y sus   principios éticos universales
                  seguidores emigraron a Yathrib (posteriormente Medina) en 622, acontecimiento   encontrados en textos
                  conocido como la Hégira.                                                       sagrados de diferentes
                                                                                                 religiones para mejorar la
                  En Medina, Mahoma no solo consolidó su papel de líder religioso, sino que estableció   convivencia en sociedades
                  las bases de un Estado teocrático. A partir de episodios de su vida y creencias, se   multiculturales actuales?
                  empezó a dar forma a la doctrina del islam. El Corán contenía lo que Alá le había
                  transmitido a Mahoma a través de revelaciones. El islam instauró un principio de
                  cohesión social basado en la adhesión a una fe común, creando la  umma
                  (comunidad de creyentes). De ese modo, el islam surgió como una mixtura entre
                  un mensaje religioso y un contexto político determinado (Moreno, 1995). Esta
                  estructura trascendía las divisiones étnicas y tribales, lo que permitía a los diferentes
                  grupos dispersos cohesionarse políticamente y complejizar su organización social.








                                                                                                      Comunicacional

                                                                                                 Banu Hashim. Clan al que
                                                                                                 perteneció Mahoma,
                                                                                                 parte de la tribu Quraysh,
                                                                                                 localizada en la península
                                                                                                 arábiga.


                                                                                             ©Wikimedia Commons







                  Mahoma elevando la Piedra Negra sagrada. Esta ilustración del manuscrito Jami al-Tawarikh
                  (siglo XIV) muestra un momento fundacional que simboliza la renovación espiritual de
                  La Meca antes del surgimiento del islam.

                                                                                                         Historia  17
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   17
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   17                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="20"><![CDATA[DUA
                                 Principios doctrinales del islam                              Representación





               ©Juan Pablo Dávila















                       Shahada              Sawm                Hajj              Salat              Zakat
                     De fe: "No hay     Ayuno durante      (peregrinación      Oración ritual       Limosna
                    más Dios que Alá      el mes de          a La Meca),       en dirección        obligatoria
                    y Muhammad es         Ramadán.          al menos una        a La Meca.      a los necesitados.
                     su mensajero".                         vez en la vida.




                                          Concepción monoteísta de Alá



                                                       Alá es eterno,
                                                       omnipotente y
                                                       misericordioso.



                                                       Rechazo de
                                                       toda forma  de
                                                       idolatría (shirk).
                                                                                       Corán como
                                                                                      texto sagrado
                                                       Muhammad: profeta
                                                       junto con Abraham,
                                                       Moisés y Jesús.

                                                                                        Palabra de Alá
                                                                                     revelada a Mahoma.


                                    Sunna y hadices                                    114 capítulos con
                                                                                     6 236 versículos (ayat).
                              Sunna: modelo
                                de conducta
                                de Mahoma.    Hadices: narraciones                  Contiene: teología, ética,
                                              que documentan la                      normativa e historia.
                                Veri cados y    Sunna (lo que dijo e hizo).
                              recopilados en
                                                                                       Inimitable en su
                              los siglos VIII-IX.  Segunda fuente de                 perfección lingüística.
                                              autoridad después del Corán
                                              para la jurisprudencia.




               18    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   18                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   18]]></page><page Index="21"><![CDATA[DUA
                  Evaluación formativa                                                        Acción y expresión



                  1.  Señala si las afirmaciones son verdaderas o falsas.
                                                                                                  Saberes previos
                      •   La revelación del Corán a Mahoma y la Hégira
                         ocurrieron durante el periodo de fundación profética.                   ¿Has escuchado hablar
                                                                                                 de las prácticas o
                      •   El Califato rashidun se caracterizó por el liderazgo de los cuatro     creencias principales
                         primeros califas y la rápida expansión inicial.                         del islam?

                      •   La Hégira marca el fin del liderazgo de Mahoma y el inicio
                         del Califato abasí.

                      •   El apogeo cultural islámico con centro en Bagdad corresponde
                         a la era de los grandes sultanatos.

                      •   La fragmentación política, manteniendo la unidad cultural
                         islámica, es una característica de la era de los califatos tempranos.

                  2.  Une según corresponda.


                        Shahada                        Peregrinación a La Meca al menos una vez
                                                                    en la vida

                         Salat                        Oración ritual cinco veces al día orientándose
                                                                  hacia La Meca
                                                           Limosna obligatoria para ayudar
                         Sawm
                                                                 a los necesitados
                         Zakat                         Profesión de fe: "No hay más Dios que Alá
                                                           y Muhammad es su mensajero"

                                                         Ayuno durante el mes de Ramadán,
                          Hajj
                                                          desde el amanecer hasta el ocaso
                  3.  ¿Qué diferencia existe entre el Corán y la Sunna dentro de la doctrina islámica?

                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________
                                                                                               Necesidades educativas
                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________  Si tienen un compañero
                                                                                                 con discapacidad, eviten
                    Actividad cooperativa                                                        compararle con otros
                                                                                                 alumnos de forma
                  4.  En grupos, investiguen sobre una de las siguientes dinastías o califatos islámicos:   negativa.
                      rashidun, omeya, abasí o los sultanatos posteriores. Preparen una presentación
                      visual que incluya: periodo histórico, extensión territorial, logros culturales
                      y científicos.                                                             Claves para indagar

                    Indaguemos                                                                   Consulta sobre las
                                                                                                 conexiones comerciales
                  5.  ¿Cómo influyó el contexto comercial y multicultural de la península arábiga en   entre La Meca y las
                      el surgimiento y la expansión inicial del islam? Investiga las rutas comerciales,    regiones vecinas antes del
                      las poblaciones presentes y su impacto en la formación de esta religión.   surgimiento del islam.


                                                                                                         Historia  19
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   19
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   19                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="22"><![CDATA[3                      Expansión árabe


                                         entre los siglos VII y VIII



               DUA. Representación

                                         Es un error creer que islam es sinónimo de árabes; aunque en sus primeros siglos de
                 Interdisciplinariedad   expansión ambos estuvieron muy ligados. Entre los siglos VII y VIII d. C., dos vías
                                         permitieron la pronta expansión del islam: el comercio y la guerra. El mismo Mahoma
                     Historia y política  había sitiado La Meca y había expandido el territorio islámico a lo largo de la
                      En el año 651 d.C.,    península Arábiga. Sin embargo, cuando este murió, se hizo evidente el problema
                       los musulmanes
                    conquistaron Persia,   de la sucesión. Entre los años 632 y 661, las personas más cercanas a Mahoma le
                  región con una cultura   sucedieron como líderes políticos y religiosos. A esto se lo conoció como el califato
                     muy avanzada. Los   rashidun. Durante tres décadas, el territorio de los califas se expandió hacia Persia,
                 sistemas de gobierno, el   Egipto, Mesopotamia, Palestina y Siria.
                      arte y los avances
                 científicos de los persas   Después de la muerte del califa Alí, primo y yerno de Mahoma, los Omeyas tomaron
                 influyeron mucho en la   el control.
                    cultura musulmana,
                 cambiando su política y   El centro de poder del Califato de los Omeya fue Damasco. Entre el 661 y el 750, la
                    su forma de pensar.  expansión territorial llegó cerca de las fronteras con la India y Bizancio al Oriente, y
                                         con los francos al Occidente. Los musulmanes realizaron varios intentos por conquis-
                                         tar Constantinopla, siendo los más notables los asedios de 674-678 y 717-718, pero
                                     ©Wikimedia Commons  el fuego griego y las fortificaciones lo impidieron. En 732, fueron detenidos por
                                         Carlos Martel en Poitiers, hecho que marcó el límite de su expansión en Europa
                                         occidental. Hacia la India, la expansión comercial rindió frutos desde la ciudad de
                                         Sindh, donde Muhammad ibn Qasim estableció presencia islámica en 711.
                                         Hacia el Mediterráneo, la expansión se topó con la resistencia de los  bereberes,
                ¿Qué aspectos del sistema   quienes lograron contener a los árabes (Miquel, 1994), pero terminarían con-
                      de gobierno persa   virtiéndose y siendo la principal fuerza con la que se invadieron los territorios
                    adoptaron los califas   visigodos en la península ibérica, en el año 711, bajo el mando de Táriq ibn Ziyad.
                            islámicos?
                                                                                                                    ©Wikimedia Commons








                       Comunicacional


                  califa. Derivación de la
               palabra jalifa que significa
                  ‘representante, sucesor
                          de Mahoma’.
                 berebere. Grupo étnico
                que se asentó en el norte
                   de África. También se
                utilizaba este término en
                Europa para referirse a los
                     árabes, en general.




                                         El califa Omar arrebató Jerusalén al Imperio bizantino en 638. Su política de tolerancia religiosa
                                         permitió que cristianos y judíos mantuvieran sus lugares sagrados bajo el sistema de dhimma.
                                         Tal hecho sentó un precedente para la administración islámica de territorios conquistados.

               20    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   20                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   20]]></page><page Index="23"><![CDATA[Expansión árabe durante                                           DUA
                                    la era de los califatos tempranos                             Representación




                  ©Wikimedia Commons

















                                                                                             Conquista   de La Meca  (630)

















                                                                       Conquista del   Levante y Egipto  (634 - 642)




















                                 Expansión bajo Mahoma  Expansión durante   el califato rashidun  Expansión durante   el califato omeya  Conquista de la   península Ibérica   (711 - 718)

















                                                                                                         Historia  21
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   21                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   21]]></page><page Index="24"><![CDATA[DUA
               Evaluación formativa                                                          Acción y expresión



                                         1.  Lee las afirmaciones y explica por qué cada una es incorrecta.
                    Saberes previos
                                             a) Los árabes y el islam representan exactamente lo mismo.
                    ¿Qué sabes sobre la
                 relación entre el mundo
                      árabe y la religión
                             islámica?       b) La expansión del islam ocurrió exclusivamente a través de conquistas

                                                  militares.


                                             c) Los musulmanes lograron conquistar Constantinopla durante
                                                sus primeras expansiones.




                                             d) Tras la muerte de Mahoma, hubo un proceso de sucesión ordenado
                                                  y sin conflictos.




                                             e) Los bereberes rechazaron el Islam y nunca participaron en las conquistas
                                                musulmanas.




                                         2.  Durante la expansión del islam entre los siglos VII y VIII, muchos territorios fueron
                                            conquistados, pero otros permanecieron fuera del dominio islámico. Investiga
                                            y marca con una X los territorios, ciudades o pueblos que no fueron conquistados
                                            por los musulmanes en este período.

                             Arabia                          Damasco                        Constantinopla
                                                            Reino Franco
                             Egipto                   (norte de la actual Francia)              Roma
                    Sindh (noroeste de la India)          Península Ibérica                     Persia

                             China                            Palestina                         Etiopía


                                         3.  Investiga los siguientes acontecimientos de la expansión musulmana y
                                            enuméralos del 1 al 6 según su orden cronológico.

                                                 Batalla de Poitiers donde Carlos Martel detiene el avance musulmán.

                                                 Táriq ibn Ziyad invade los territorios visigodos.

                                                 El centro de poder del Califato se establece en Damasco.

                                                 Abu Bakr enfrenta las guerras Ridda (apostasía).

                                                 Los musulmanes derrotan a los bizantinos en Yarmuk.
                                                 Muhammad ibn Qasim establece presencia islámica en Sindh.


               22    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   22                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   22]]></page><page Index="25"><![CDATA[4.  Utilizando los términos en los recuadros,  completa este organizador gráfico
                      sobre los factores que facilitaron la expansión del islam y sus consecuencias.


                              Debilidad             Establecimiento     Unificación tribal árabe  Estrategias comerciales
                          de imperios vecinos    del sultanato de Delhi                              y militares
                           Influencia cultural                                                   Límite de expansión
                           y religiosa en tres         Presencia           Fervor religioso          en Poitiers
                              continentes        en la península Ibérica


                            Factores de
                            la expansión
                            islámica






                            Consecuencias
                            territoriales y
                            culturales





                  5.  En 732, los musulmanes fueron detenidos por Carlos Martel en Poitiers, hecho
                      que marcó el límite de su expansión en Europa occidental. Investiga y responde.

                       a) ¿Cuáles fueron las principales causas que llevaron a esta batalla?






                       b) ¿Qué consecuencias tuvo este enfrentamiento para la expansión islámica
                            en Europa?
                                                                                               Necesidades educativas

                                                                                                 Si tienen un compañero
                                                                                                 con discapacidad visual,
                                                                                                 algún compañero puede
                       c) ¿Por qué se considera este evento como un punto de inflexión en la historia europea?  convertirse en su tutor,
                                                                                                 como un elemento de
                                                                                                 apoyo y para que le
                                                                                                 proporcione orientaciones
                                                                                                 e información.

                    Actividad cooperativa
                  6.  En grupos de tres, investiguen los principales eventos de la expansión islámica   Claves para indagar
                      entre los siglos VII y VIII. Con ello, elaboren una línea de tiempo que represente esta
                      expansión. Incluyan diez acontecimientos y utilicen imágenes representativas.   Busca información sobre
                      Expongan y expliquen la importancia de cada evento seleccionado.           Táriq ibn Ziyad, la
                                                                                                 conquista de Al-Ándalus
                                                                                                 y las relaciones entre
                    Indaguemos                                                                   árabes y bereberes
                  7.  ¿Qué papel desempeñaron los bereberes en la expansión del islam por el norte   durante los primeros
                      de África y la península Ibérica?, ¿cómo fue su relación con los árabes antes     siglos de expansión
                                                                                                 islámica.
                      y después de su conversión al Islam?

                                                                                                         Historia  23
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   23                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   23]]></page><page Index="26"><![CDATA[4                      Características


                                         de la expansión del islam



               DUA. Representación

                                         Los orígenes históricos del islam
                        Digital
                                         Según el historiador francés Fernand Braudel (2000, p. 48), "sostener que el islam nació
                    Escucha el episodio   en unos pocos años con Mahoma, es al mismo tiempo muy exacto y poco exacto,
                 'Sunitas y Chiitas: la gran   pero, en todo caso, difícil de comprender. La cristiandad también nació, con mucho,
                   división del islam' del
                     pódcast 'Academia     antes de Cristo. Sin Mahoma y sin Cristo no habría habido ni cristiandad ni islam.
                         de incrédulos'.   Esto quiere decir que existe un contexto cultural, geográfico, social y político previo
                       lynk.ec/12htc02   a la misma conformación de las religiones; incluso un grupo de gente que compartía
                                         un pensamiento similar. Así, figuras como Mahoma y Jesús dieron pauta al desarrollo
                                         del cristianismo y del islam a partir de su pensamiento y su círculo próximo de
                                         conocidos, el cual difundió cada religión.
                                         En un contexto donde el cristianismo ya se había establecido como religión
                                         dominante en amplias regiones de Europa y partes de Oriente Medio, el islam surgió
               Crea un clip de 1 minuto con
                 los puntos más relevantes   como una nueva fuerza transformadora. El cristianismo había avanzado durante
                sobre esta división histórica.   siglos mediante conversiones individuales, apoyo imperial y misiones organizadas;
                           Compártelo.   en cambio, el islam integró desde sus inicios poder político y mensaje religioso.

                                                                   La primera expansión islámica
               ©Wikimedia Commons                                  y sus divisiones


                                                                   El islam tuvo sus primeros adeptos entre los familiares y
                                                                   allegados de Mahoma, quien salió de La Meca
                                                                   después de que algunos comerciantes de su clan
                                                                   advirtiesen ideas peligrosas en su pensamiento.
                                                                   Mahoma se dirigió a Medina en un viaje conocido como
                                                                   la hégira. En esta ciudad, la expansión del islam tomó
                                                                   forma, adquiriendo también un fin bélico, ya que el
                                                                   mismo Mahoma dirigió la posterior toma de La Meca.
                                                                   Tras la muerte de Mahoma, el islam se dividió en dos
                                                                   grandes ramas: los sunitas, que seguían a los primeros
                                                                   califas sucesores de Mahoma; y los chiitas, que
                                                                   consideraban que Alí, el yerno y primo de Mahoma,
                                                                   debía ser su legítimo sucesor. Estas dos ramas poseen
                                                                   diferencias doctrinales. También difieren en cuanto al
                                                                   papel que debe tener la religión en la política y en el
                                                                   Estado:  para  los  sunitas  la  intervención  debe  ser
                                                                   minoritaria, para los chiitas debe ser total.


               Alí luchando en la batalla de
               Badr. Fue el cuarto y último        Socioemocional
               califa ortodoxo. Su liderazgo
               y martirio establecieron las   La expansión islámica separó    Investiga cómo estas
               bases de la tradición chiita,   a comunidades cristianas   comunidades preservaron                   ©Wikimedia Commons
               que cree que él debió ser   como los coptos egipcios    su identidad religiosa bajo
               sucesor de Mahoma y lo      y los cristianos sirios    dominio musulmán
               reconoce como el primer     del resto de la cristiandad.  durante siglos.
               imán.

               24    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   24                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   24]]></page><page Index="27"><![CDATA[DUA. Representación

                  La consolidación de un imperio y una civilización

                                                                                                 El califa abasí al-Mamún
                  ©Wikimedia Commons                                                             emperador bizantino
                                                                                                 enviando emisarios al
                                                                                                 Teófilo. Estos intercambios
                                                                                                 diplomáticos entre
                                                                                                 musulmanes y cristianos
                                                                                                 facilitaron transferencias
                                                                                                 culturales y científicas que
                                                                                                 enriquecieron a ambas
                                                                                                 civilizaciones.

                                                                                                     Cívica, ética
                                                                                                     e integridad

                                                                                                 Los conflictos religiosos
                                                                                                 históricos entre
                                                                                                 cristianismo e islam
                                                                                                 a menudo tuvieron
                                                                                                 motivaciones políticas
                                                                                                 y económicas más allá
                  La expansión territorial adquirió dimensiones extraordinarias que trascendieron el   de las diferencias
                  ámbito religioso. Las conquistas islámicas deben entenderse no solo como       teológicas.
                  propagación de una fe, sino de geopolítica. Los nuevos ejércitos musulmanes
                  aprovecharon el agotamiento de los imperios bizantino y sasánida tras décadas de
                  guerras, transformando el mapa político del Mediterráneo y Oriente Medio.                            ©Shutterstock
                  Un elemento distintivo de la administración islámica fue su sistema para gobernar
                  poblaciones no musulmanas. El concepto de dhimma permitía a judíos y cristianos
                  (considerados 'gente del Libro') mantener su religión a cambio del pago de un
                  impuesto (jizya) y ciertas restricciones sociales. Este pragmatismo facilitó la goberna-
                  bilidad de extensos territorios con poblaciones mayoritariamente no musulmanas.  ¿Qué principios de
                                                                                                 convivencia ciudadana
                  En ese proceso, los árabes incorporaron conocimientos de los conquistados: indios,   y respeto a la diversidad
                  persas y otras culturas. Los califas sunitas y chiitas difundieron su religión durante las   religiosa podrían haber
                  campañas bélicas que se dieron en los siglos siguientes, en las que se enfrentaron   evitado estos conflictos?
                  con bizantinos y cristianos.

                  Intercambios culturales y fronteras religiosas                                        Matemática

                  La península Ibérica fue un escenario único de interacción entre cristianismo e islam.
                  Tras la conquista musulmana en 711, se estableció Al-Ándalus, que alcanzó su es-  El matemático islámico
                  plendor bajo el Califato de Córdoba. Este territorio se caracterizó por periodos de   Al-Karaji (953-1029)
                                                                                                 revolucionó el álgebra
                  convivencia relativamente pacífica entre musulmanes, cristianos y judíos, aunque   al definir las reglas para
                  con claro predominio islámico.                                                 multiplicar y dividir
                  Los contactos entre cristianismo e islam generaron intercambios intelectuales.    monomios (x, x², x³) y sus
                                                                                                 recíprocos, estableciendo
                  Centros como  Toledo permitieron la recuperación de textos clásicos griegos    bases como
                  preservados y comentados por eruditos musulmanes. Obras de medicina,           x  × x  = x 5
                                                                                                     3
                                                                                                  2
                  astronomía, matemáticas y filosofía llegaron a Europa a través de estas traducciones.  Aplica sus reglas para
                  La expansión del islam y su interacción con el cristianismo trazó fronteras religiosas     resolver:
                  y culturales. Ambas religiones desarrollaron distintos patrones de difusión: el islam   •  x³ × x⁴
                  mediante una rápida expansión militar seguida de gradual conversión cultural,    •  x⁵ ÷ x²
                  el cristianismo a través de lentas misiones y conversiones de élites.          •  (x⁴)³


                                                                                                         Historia  25
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   25
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   25                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="28"><![CDATA[DUA
               Evaluación formativa                                                          Acción y expresión



                                         1.  Señala si las afirmaciones son verdaderas o falsas.
                    Saberes previos
                                             •  El cristianismo y el islam surgieron simultáneamente como religiones.
                ¿Cómo crees que se han
                 expandido las religiones    •  El islam integró desde sus inicios el poder político y el mensaje religioso.
                 a lo largo de la historia?
                                             •  La hégira marca el inicio de la expansión bélica del islam.

                                             •  Sunitas y chiitas tienen exactamente las mismas creencias religiosas.


                                         2.  Une según corresponda.

                                               Dhimma                          Viaje de Mahoma de La Meca a Medina

                                                 Jizya                       Territorio musulmán en la península Ibérica


                                                Hégira                     Impuesto especial pagado por no musulmanes

                                              Al-Ándalus                       Sistema para gobernar poblaciones no
                                                                                         musulmanas

                                                Califas                              Sucesores de Mahoma
                                         3.  Completa el párrafo con las palabras que aparecen en el recuadro.

                                              sunitas   La Meca    califas   Medina      Alí     chiitas   bélico
                                                                             M
                                                                               edina
                                              El islam tuvo sus primeros adeptos entre los familiares y allegados de Mahoma, quien
                                              salió de ____________ después de que algunos comerciantes advirtieran ideas peligro-
                                              sas en su pensamiento. Mahoma se dirigió a ___________ en un viaje conocido como
                                              la hégira. En esta ciudad, la expansión del islam tomó forma, adquiriendo también un
                                              sentido ____________. Tras la muerte de Mahoma, el islam se dividió en dos grandes
                                              ramas: los ___________, que seguían a los primeros ___________ sucesores de Mahoma;
                                              y los ____________, que siguieron al yerno de Mahoma llamado ____________.


                                         4.  Menciona diferencias y similitudes entre los métodos de expansión del
                                            cristianismo y del islam.

                                   Similitudes                                       Diferencias






                                         5.  Describe el concepto de dhimma en la administración islámica y explica su
                                            importancia para la gobernabilidad de los territorios conquistados.

                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________


               26    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   26                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   26]]></page><page Index="29"><![CDATA[6.  Escoge la opción correcta.

                      •  La diferencia entre sunitas y chiitas          •  ¿Qué caracterizó a la península Ibérica
                         respecto del gobierno es:                        bajo dominio musulmán?

                        a)  Los sunitas rechazan cualquier forma de        a)  La prohibición total
                            gobierno                                          del cristianismo
                        b)  Los chiitas creen que la intervención          b)  La ausencia de intercambios culturales
                            religiosa en política debe ser minoritaria     c)  La convivencia relativamente pacífica
                        c)  Los sunitas creen que la intervención             entre musulmanes, cristianos y judíos
                            religiosa en política debe ser minoritaria     d)  La rápida conversión
                        d)  No existe ninguna diferencia                      de toda la población al islam
                            en su visión política

                      •  La hégira se refiere a:                        •  El islam tuvo sus primeros adeptos entre:

                        a)  El viaje de Mahoma de La Meca a Medina         a)  Los comerciantes de La Meca
                        b)  La conquista de La Meca                        b)  Los familiares y allegados
                            por Mahoma                                        de Mahoma
                        c)  La división entre sunitas y chiitas            c)  Los habitantes de Medina
                        d)  La expansión del islam                         d)  Los bizantinos convertidos
                            hacia la península Ibérica


                      •  El impuesto especial que pagaban los no        •  El centro que permitió importantes intercambios
                         musulmanes en territorios islámicos se llamaba:    intelectuales entre cristianismo e islam fue:

                        a)  Dhimma                                         a)  La Meca
                        b)  Hégira                                         b)  Medina
                        c)  Jizya                                          c)  Bizancio
                        d)  Sunita                                         d)  Toledo


                  7.  ¿Cuáles fueron las causas que motivaron la salida de Mahoma de La Meca hacia
                      Medina?

                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________
                                                                                               Necesidades educativas
                    Actividad cooperativa
                  8.  En grupos de 4,  investiguen cómo se produjo la conquista islámica en un     Si tienen un compañero
                      territorio específico: Península Ibérica, Sicilia, Siria-Palestina o Egipto. Analicen   con discapacidad, respe-
                      las estrategias militares, las negociaciones con poblaciones locales y las políticas   ten su intimidad.
                      administrativas implementadas tras la conquista. Expongan mediante un mapa
                      conceptual.                                                                Claves para indagar
                    Indaguemos                                                                   Identifica cómo las

                  9.  Investiga sobre la Gran Fitna (primera guerra civil islámica), que ocurrió tras el   disputas por el liderazgo
                                                                                                 se transformaron
                      asesinato del califa Uthmán. ¿Qué facciones se enfrentaron?, ¿cómo influyó este   en diferencias doctrinales
                      conflicto en la división permanente entre sunitas y chiitas?, ¿qué consecuencias   permanentes.
                      tuvo para la expansión islámica?

                                                                                                         Historia  27
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   27
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   27                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="30"><![CDATA[5                      El concepto de yihad


                                         en el islam



               DUA. Representación

                                         La concepción de  yihad es compleja y debatida. En su esencia, representa un
                                         esfuerzo por alcanzar lo óptimo, según el Corán. Etimológicamente, este término y
                                         sus derivados aparecen en el texto sagrado con el significado de 'esfuerzo' o 'lucha',
                       Comunicacional    constituyendo un principio que todo musulmán debe seguir, conforme a la tradición
                                         religiosa.

                    Algunos pensadores   Yihad presenta diversas dimensiones. Durante la estancia  de Mahoma en La  Meca
                reformistas musulmanes   (610-622), la revelación enfatizaba su aspecto interno, denominado șabr (paciencia per-
                  defienden una lectura
                  integral del Corán. A su   severante) ante las adversidades y hacia quienes amenazaban a los creyentes. En este pe-
                juicio, este texto sagrado   ríodo, el Corán también menciona el uso de la  yihad mediante la palabra, una
                  solo autoriza acciones   confrontación verbal contra quienes rechazaban el mensaje islámico (Afsaruddin, 2025).
                    militares defensivas.
                     Esta interpretación   Tras la migración a Medina (622-632), emergió una nueva dimensión: la lucha en
                   cuestiona las normas    defensa propia contra los perseguidores mecanos, denominada qitāl (Afsaruddin,
                 de guerra desarrolladas   2025). En la literatura posterior, estas dos dimensiones fueron renombradas como
                 por juristas medievales,   jihād al-nafs (lucha espiritual interna) y jihād al-sayf (combate físico).
                       considerándolas
                construcciones históricas   Esta evolución del concepto demuestra cómo el significado de jihad (yihad) depen-
                   inadecuadas para las   dió de circunstancias históricas puntuales.
                    realidades actuales.
                                         Las principales escuelas jurídicas islámicas han desarrollado interpretaciones
                                         distintivas sobre este concepto. La escuela hanafí enfatizó los aspectos defensivos y
                                         las restricciones éticas; la malikí elaboró condiciones estrictas para su declaración; la
                                         shafi'i desarrolló una jurisprudencia detallada sobre conductas prohibidas durante
                                         conflictos; mientras que la hanbalí se centró en dimensiones espirituales.

              ©Freepik                   Grupos radicales han distorsionado la yihad como lucha violenta, ignorando la tradi-
                                         ción jurídica islámica que limita el conflicto, prohíbe dañar civiles y exige soluciones
                                         pacíficas. Algunos han expandido este concepto a naciones enteras.
                    ¿De qué manera esta
                  reinterpretación textual   Reformistas como Muhammad Abduh y Khaled Abou El Fadl reinterpretan la yihad
               podría contribuir a mejorar   como resistencia no violenta contra injusticias y compromiso con la transformación
                  el diálogo interreligioso?   social positiva, considerándola una obligación centrada en el perfeccionamiento
                                         moral y la justicia social.
                                                                                                                    ©Wikimedia Commons






















                                         La aleya (verso) 190 de la sura (capítulo coránico) articula un principio del islam: la defensa
                                         legítima con proporcionalidad. Establece límites éticos para el conflicto, rechazando el exceso
                                         y la agresión injustificada.

               28    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   28
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   28                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="31"><![CDATA[DUA
                                    Cuatro tipos de yihad                                         Representación





                  ©Juan Pablo Dávila  En la literatura islámica extracoránica, las diferentes formas de promover lo bueno
                                           "Esforzarse en el camino de Dios" (Al-yihād fī sabīl Allāh)

                                y prevenir lo malo se incluyen dentro del concepto de yihad. Un conocido hadiz
                                      (dicho o hecho de Mahoma) menciona cuatro formas principales.






                                                Yihad del corazón
                                                En un contexto
                                                puramente                Yihad de la lengua
                                                espiritual, es el        Consiste en opinar
                                                combate interno          o legislar justamen-
                                                que establece uno        te. La expresión
                                                mismo para resistir      clásica lo de ne
                                                las tentaciones y        como "ordenar lo
                                                mejorar como             que es bueno y
                                                persona. Representa      prohibir lo que es
                                                la lucha contra los      malo". Representa
                                                deseos y                 el uso de la palabra
                                                pensamientos             para guiar hacia el
                                                negativos.               bien y enseñar los
                                                                         valores islámicos.








                                                        Yihad de la mano
                                                        Radica en poner en
                                                        práctica medidas
                                                        correctivas o
                                                        punitivas para evitar
                                                        que los creyentes
                                                        cometan actos
                                                        sancionables. Se      Yihad de la espada
                                                        re ere a acciones     Signi ca llevar a
                                                        físicas constructivas   cabo una acción
                                                        (no violentas) que    armada destinada a
                                                        promueven el          proteger las tierras
                                                        bienestar de la       del islam y la propia
                                                        comunidad.            supervivencia del
                                                                              islam en ellas. Es la
                                                                              forma más conocida
                                                                              pero históricamente
                                                                              ha tenido reglas
                                                                              estrictas y
                                                                              limitaciones.






                                                                                                         Historia  29
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   29
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   29                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="32"><![CDATA[DUA
               Evaluación formativa                                                          Acción y expresión



                                         1.  Relaciona cada escuela jurídica islámica con su enfoque sobre el concepto de yihad.
                    Saberes previos

                                                                            Desarrolló jurisprudencia detallada
                        ¿Qué prejuicios         Hanafí                    sobre conductas prohibidas en conflictos.
                 y estereotipos se tienen
               sobre el islam y los árabes      Malikí                Enfatizó aspectos defensivos y restricciones éticas.
                       en la actualidad
                           y por qué?
                                                Shafi'i                    Se centró en dimensiones espirituales.
                                                Hanbalí                Elaboró condiciones estrictas para su declaración.


                                         2.  Completa este organizador gráfico sobre el significado etimológico y la evolu-
                                            ción histórica del concepto de yihad.


                      Significado
                     etimológico


                                                      Período de La Meca
                                                          (610-622)


                      Evolución                                                          Surgió la dimensión
                       histórica                                                           defensiva (qitāl)


                                                      Reinterpretaciones
                                                       contemporáneas


                                         3.  Analiza la cita del erudito turco Fethullah Gülen sobre el concepto de yihad:


                                                 "La gran yihad consiste en declarar la guerra a las emociones y pensamientos
                                               destructivos  y negativos de nuestro ego... que nos impiden alcanzar la perfección".

                                            A partir de esta reflexión, responde.
                                            •   ¿Cómo se relaciona esta interpretación con el concepto de yihad mayor o lucha
                                                espiritual interna?
                                                __________________________________________________________________________
                                                __________________________________________________________________________
                                                __________________________________________________________________________
                                                __________________________________________________________________________

                                         4.  Analiza la distorsión del concepto de yihad por parte de grupos radicales. ¿Qué
                                            aspectos de la tradición jurídica islámica suelen ser ignorados cuando se utiliza
                                            este concepto para justificar la violencia?
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________


               30    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   30                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   30]]></page><page Index="33"><![CDATA[5.  Escoge la opción correcta.


                      •  El significado etimológico de la palabra yihad en el   •  La escuela jurídica islámica que más enfatizó los
                         Corán es:                                       aspectos defensivos y las restricciones éticas de la
                                                                         yihad fue la:
                         a)  Guerra santa
                         b)  Esfuerzo o lucha                            a)  Shafi'i
                         c)  Resistencia armada                          b)  Hanbalí
                         d)  Conquista territorial                       c)  Malikí
                                                                         d)  Hanafí



                      •  Durante la estancia de Mahoma en La Meca      •  Los reformistas contemporáneos reinterpretan
                         (610-622), el concepto de yihad enfatizaba:     la yihad como:
                         a)  La confrontación armada contra los no        a)  Una obligación de conquista territorial
                            creyentes                                     b)  Un deber exclusivamente espiritual sin
                         b)  La expansión territorial del Islam              dimensión social
                         c)  La paciencia perseverante (șabr) ante las    c)  Resistencia no violenta contra injusticias y
                            adversidades                                     compromiso con la transformación social
                         d)  La imposición forzosa de la fe islámica      d)  Un concepto obsoleto que debe ser
                                                                             abandonado




                      •  La dimensión de yihad que emergió tras la     •  La  'Yihad del corazón' se refiere a:
                         migración a Medina (622-632) se denominaba:
                                                                         a)  Uso de la violencia para defender el islam.
                         a)  Qitāl (lucha en defensa propia)             b)  Lucha interna contra los deseos
                         b)  Șabr (paciencia perseverante)                   y pensamientos negativos.
                         c)  Expansión territorial                       c)  Obligación de promover el islam mediante
                                                                             la predicación.
                         d)  Conversión forzosa
                                                                         d)  Establecimiento de leyes islámicas en la
                                                                             sociedad.



                    Actividad cooperativa                                                      Necesidades educativas
                  6.  En grupos de 4,  diseñen un cuadro comparativo entre                       Si tienen un compañero
                      una interpretación tradicional del  concepto de  yihad  y una              con discapacidad, hay
                      reinterpretación contemporánea propuestas por reformistas                  que ser comprensivo
                      como Muhammad Abduh y Khaled Abou El Fadl.                                 con ciertas actitudes,
                                                                                                 como: desconfianza,
                      Identifiquen similitudes, diferencias y el contexto histórico              rigidez, temor.
                      que pudo influir en cada interpretación. Expongan de forma
                      digital.
                                                                                                 Claves para indagar
                    Indaguemos                                                                   Contrasta la información
                  7.  Investiga  cómo el concepto de yihad ha sido representado en los medios de   con testimonios directos
                      comunicación occidentales en las últimas décadas.                          de musulmanes
                                                                                                 practicantes para obtener
                      Analiza dos fuentes diferentes (noticias, documentales, películas, etc.) e identifica   una visión más completa
                      posibles estereotipos o representaciones inexactas.                        y equilibrada.



                                                                                                         Historia  31
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   31                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   31]]></page><page Index="34"><![CDATA[6                      Contribuciones de la civilización árabe


                                         al arte y la cultura



               DUA. Representación
                                         Conocimiento, comercio y expansión territorial


                                         El legado científico árabe se sustenta en su actividad comercial y expansión territorial.
                                         Los árabes se encargaron de traducir los textos griegos a su idioma. Posteriormente,
                      Seguridad vial     los cristianos de la península y de Oriente los tradujeron al latín y así los preservaron.
                                         De la India adoptaron la notación posicional numérica, revolucionando las
                Los caravasares islámicos   matemáticas. Es significativo que el término 'algoritmo' se derive del nombre latinizado
                 medievales constituían   de Al-Khwarizmi, evidenciando la influencia de los matemáticos árabes.
                  una red de hospedajes
                    seguros a intervalos   El comercio árabe se extendió mediante una red de rutas terrestres cubiertas por
                   regulares en las rutas   caravanas, complementadas con vías fluviales y marítimas. Su actividad comercial
                   comerciales. Ofrecían   abarcó el Mediterráneo, el norte de África, Medio Oriente y el Lejano Oriente. Los
                   protección, descanso     productos  que  comercializaron  fueron  metales,  piedras  preciosas,  productos
                        y recursos para   elaborados, telas, fibras, alimentos, etc. Para el comercio, la formalización del cálculo
                 comerciantes y viajeros.   fue de mucha importancia. Esto permitió la expansión de los califatos y el
                                         establecimiento de complejas ciudades y mezquitas. Además, se propagó el islam
             ©Shutterstock                y, eventualmente, los árabes se enfrentaban con los cristianos.


                                         Avances en ciencias y medicina


                                         El  conocimiento  geográfico  fue  muy  importante para  la  localización,  el  control
                   ¿Qué elementos de los   territorial  y el comercio. Determinar con precisión las distancias entre ciudades llevó
                    caravasares podrían   a los árabes a basarse en tratados antiguos traducidos, mientras eruditos y viajeros
              implementarse en carreteras   complementaban este conocimiento mediante exploraciones sistemáticas.
                ecuatorianas para reducir
                    accidentes por fatiga                                               En astronomía alcanzaron ni-
                                        ©Wikimedia Commons                              yeron observatorios como el
               y mejorar la seguridad vial?                                             veles excepcionales. Constru-
                                                                                        de Bagdad y perfeccionaron
                                                                                        instrumentos como el astrola-
                                                                                        bio, que revolucionaron la ob-
                                                                                        servación celeste.
                                                                                        En cuanto a la química, desa-
                                                                                        rrollaron el proceso de destila-
                                                                                        ción,  el  teñido  del  cuero  y  el
                Miniatura del manuscrito                                                templado del acero. Además,
              árabe Kitāb na‘t al-ḥayawān                                               si bien la pólvora fue un inven-
              (siglo XIII) que muestra a un                                             to de los chinos, su notoria
              estudiante consultando con                                                aplicación a lo bélico fue de
                Aristóteles. La transmisión                                             los árabes.  También  cambia-
                      del saber griego al                                               ron los aceites vegetales por
                  mundo islámico fue un                                                 hidróxido de sodio para elabo-
                cimiento fundamental del                                                rar el jabón. En mecánica, per-
                  florecimiento científico                                              feccionaron el uso de válvulas
                        árabe medieval.
                                                                                        y pistones, además de imple-
                                                                                        mentar  un  cigüeñal  para  el
                                                                                        riego.




               32    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   32                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   32]]></page><page Index="35"><![CDATA[DUA. Representación

                  Una de sus mayores aportaciones fue en medicina. Crearon el maristán, donde         Desarrollo
                  atendían a enfermos, asistían a los desfavorecidos y enseñaban medicina práctica.   sostenible
                  Al-Razi se destacó con sus tratados sobre viruela y sarampión, estableciendo normas
                  sobre higiene. Ibn Sina (Avicena) escribió El Canon de Medicina, texto fundamental   Los qanats son sofisticados
                                                                                                 sistemas hidráulicos
                  en universidades europeas hasta el siglo XVII.                                 subterráneos originados
                                                                                                 hacia el 1000 a. C. en
                  Expresiones artísticas y literarias                                            Persia, que revolucionaron
                                                                                                 la gestión del agua en
                                                                                                 zonas áridas. Esta
                  El mundo árabe también legó a la humanidad una serie de obras de arte.         tecnología
                  En literatura sobresale Las mil y una noches, que representó una innovación narrativa   se difundió a través
                                                                                                 de la Ruta de la Seda
                  singular al introducir la técnica del relato marco y fusionar tradiciones persas, indias    hasta China y mediante
                  y árabes en una obra de alcance universal.                                     la expansión islámica
                                                                                                 llegó al Mediterráneo,
                  La pintura mural, al igual que durante el florecimiento del cristianismo, tuvo gran   Sicilia, Andalucía y
                  importancia. En este campo, los árabes retomaron los aportes de otros grupos e   posteriormente
                  incorporaron algunos elementos de los pueblos mediterráneos y de los turcos. Entre   a América Hispánica.
                  las escenas representadas pueden encontrarse pasajes de animales y de seres
                  humanos. Sin embargo, en el ámbito religioso, recurrieron más a símbolos abstractos.
                  Un ejemplo del simbolismo religioso árabe, característico de los primeros años y de
                  su gran potencial arquitectónico, es la antigua basílica de Santa Sofía, actual mezqui-               ©Wikimedia Commons
                  ta de Hagia Sophia, donde se cambió la iconografía cristiana por símbolos religiosos
                  musulmanes, lo cual evidencia la adaptación cultural característica de su expansión.
                  La arquitectura islámica desarrolló un lenguaje visual distintivo, caracterizado por   Investiga cómo este
                  espacios  fluidos, luz  filtrada y geometría compleja,  que ha influido en estilos   milenario sistema
                  arquitectónicos hasta la actualidad. Lo arquitectural y lo escultórico se relacionaron   de aprovechamiento
                  estrechamente.  Tal vez el mejor ejemplo de esto fue el estilo mudéjar de las   sostenible del agua podría
                                                                                                 inspirar soluciones para
                  construcciones. Este estilo se desarrolló en Europa con la conquista de la península   comunidades ecuatorianas
                  Ibérica y desde allí se expandió al mundo e, incluso, se adaptó a las construcciones   en zonas de escasez hídrica.
                  cristianas.

                  Las artes decorativas islámicas alcanzaron un refinamiento excepcional basado en   El Patio de los Leones en la
                  patrones abstractos y geométricos. La caligrafía, considerada la expresión artística   Alhambra de Granada es una
                  más noble por transmitir la palabra divina, elevó la escritura al nivel de arte sublime.   obra maestra del arte nazarí,
                                                                                               que combina con maestría la
                  Fue así como se creó un legado visual distintivo que sigue inspirando al mundo   geometría y la luz.
                  contemporáneo.

                ©Shutterstock
























                                                                                                         Historia  33
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   33
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   33                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="36"><![CDATA[DUA
               Evaluación formativa                                                          Acción y expresión



                                         1.  ¿Cómo se relacionaron el comercio y la expansión territorial árabe con la
                    Saberes previos         producción científica y el conocimiento?

                 ¿Qué elementos hemos       ______________________________________________________________________________
               heredado de la civilización   ______________________________________________________________________________
                               árabe?
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________

                                         2.  Describe algunos ejemplos de los aportes árabes al arte.

                ___________________________________________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________


                                         3.  Completa el cuadro sobre los principales descubrimientos árabes en química,
                                            arte bélico y mecánica.

                Química

                Arte bélico
                Mecánica


                                         4.  Con tus palabras, explica la importancia de las contribuciones de la civilización
                                            árabe a la humanidad.
                                            ______________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                ___________________________________________________________________________________________________________
                                         5.  Explica cómo la medicina árabe ayudó al mundo occidental.

                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                         6.  ¿Cómo se llamó la primera persona en tratar la viruela y el sarampión, en el grupo
                                            arábico?
                                            ______________________________________________________________________________

                                         7.  Escribe un ejemplo del simbolismo religioso árabe, característico de los primeros
                                            años y de su gran potencial arquitectónico.
                                            ______________________________________________________________________________


               34    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   34                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   34]]></page><page Index="37"><![CDATA[8.  Responde.

                       a) ¿De qué pueblo adoptaron los árabes la notación posicional?




                       b) ¿Qué otras vías de comercio emplearon los árabes, además de la terrestre?




                       c) ¿Qué compuesto emplearon los árabes para fabricar jabón, en vez de aceite vegetal?




                       d) ¿Qué tipo de productos comerciaron los árabes?




                       e) ¿Qué estilo surgió en la península Ibérica con la llegada árabe?




                       f) ¿Qué importancia tuvo el conocimiento geográfico para la civilización árabe?






                  9.  Lee los enunciados. Responde si son correctos o no. Argumenta tus respuestas.

                      a)   Los árabes comerciaban con las ciudades de Asia, para lo cual establecieron
                         rutas cubiertas por caravanas; además, utilizaron ríos y mares para el mismo fin.
                         __________________________________________________________________________
                         __________________________________________________________________________
                                                                                               Necesidades educativas
                         __________________________________________________________________________
                         __________________________________________________________________________  Si tienen un compañero
                                                                                                 con discapacidad auditiva,
                                                                                                 y no están seguros de que
                      b)   El conocimiento geográfico no fue muy importante para la civilización árabe.  los entendió, repitan el
                         __________________________________________________________________________  mensaje. Si ocurre otra
                                                                                                 vez, busquen otra forma
                         __________________________________________________________________________
                                                                                                 de comunicación, por
                         __________________________________________________________________________  ejemplo, escribirle el
                         __________________________________________________________________________  mensaje.
                         __________________________________________________________________________

                                                                                                 Claves para indagar
                    Actividad cooperativa
                                                                                                 Una buena forma de
                  10. En grupos, investiguen las rutas comerciales árabes. En un mapamundi, expon-  complementar tus
                      gan las características, los productos comerciados y con quién comerciaban los   conocimientos acerca de
                      árabes en su trayecto.                                                     los aportes a la medicina
                                                                                                 de estos sabios es buscar
                                                                                                 textos de su autoría. No
                    Indaguemos                                                                   temas enfrentarte a estos
                  11. Investiga sobre los aportes que realizaron Avicena y Averroes al desarrollo de la   textos antiguos.
                      medicina.

                                                                                                         Historia  35
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   35
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   35                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="38"><![CDATA[7                      Al-Ándalus: influencia


                                         en la península Ibérica



               DUA. Representación                                 Evolución política y administrativa

               ©Wikimedia Commons                                  El territorio conocido como Al-Ándalus, que ocupó



                                                                   parte de la península Ibérica, experimentó diversas
                                                                   transformaciones en casi ocho siglos de presencia
                                                                   musulmana (711-1492). Inicialmente, bajo el califato de
                                                                   los Omeyas, este antiguo territorio visigodo fue admi-
                                                                   nistrado como un valiato dependiente de Damasco.

                                                                   La historia política de Al-Ándalus cambió en el año 756.
                                                                   Con  la caída  de  la dinastía  Omeya  en Oriente y  el
                                                                   ascenso de los Abasíes, Abd al-Rahman I estableció el
                                                                   Emirato independiente de Córdoba. Aunque respe-
                                                                   tuoso del califato principal en Bagdad, este emirato era
                                                                   autónomo.
                                                                   Durante la primera mitad del siglo X, los  fatimíes,
                                                                   desde el norte de África, y los cristianos, desde Castilla
                                                                   y León, avanzaron con el fin de invadir el emirato. Fue
                                                                   entonces que, en 929, Abd al-Rahman III proclamó el
                                                                   Califato de Córdoba. Comenzó así el periodo de
                                                                   máxima expresión del poder y la prosperidad andalusí.

               La corte de Abd al-Rahman   No obstante, debido a los conflictos internos, Al-Ándalus se fragmentó en taifas en
               III en Córdoba fue un     1031. Estas mantuvieron un notable desarrollo cultural a pesar de su fragmentación.
               símbolo del esplendor     Posteriormente, se produjeron intentos de reunificación desde el norte de África con
               cultural y político del Califato.   las invasiones almorávides (1090) y almohades (1147). Aprovechando la fragmentación
               Al-Ándalus se convirtió   política musulmana, los reinos cristianos del norte intensificaron su avance hacia el sur
               en un centro donde        en la llamada Reconquista.
               prosperaron la diplomacia,
               las artes y las ciencias.  El período nazarí (1238-1492), que tuvo a Granada como el último bastión musulmán
                                         en la península Ibérica, marcó la fase final de Al-Ándalus. La caída de Granada en
                                         1492 significó el fin de la presencia política islámica en Iberia, evento que coincidió
                                         con el comienzo de la expansión española hacia América.
                       Comunicacional
                                         Convivencia cultural y producción científica
                       valiato. División
                    administrativa en el   Dentro del territorio de Al-Ándalus convivieron musulmanes, cristianos y judíos bajo
                       mundo islámico,   el sistema de dhimma o pacto de protección. Aunque los no musulmanes estaban
                      equivalente a una   sujetos a impuestos específicos (jizya) y tenían limitaciones en el acceso a ciertos
                     provincia o estado,
                  gobernada por un valí   cargos públicos, esta realidad multiconfesional permitió un intercambio cultural que
                         (gobernador).   enriqueció a todas las comunidades.
                        fatimí. Dinastía
                  musulmana chiita que
               gobernó el norte de África   Interdisciplinariedad
                    entre los siglos X-XII.
                    taifa. Pequeño reino   Historia y Medicina                  instrumentos innovadores tuvieron
                 musulmán surgido en la    Abulcasis, un médico andalusí del siglo X,   un impacto duradero.
                 península Ibérica tras la   transformó la cirugía con su obra Al-Tasrif.   Indaga sobre avances médicos de las
                     desintegración del    Sus descripciones detalladas de      civilizaciones islámicas medievales que aún
                    Califato de Córdoba.   procedimientos quirúrgicos y sus     son útiles en la medicina actual?


               36    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   36                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   36]]></page><page Index="39"><![CDATA[DUA. Representación

                  Córdoba, especialmente durante el período califal, se convirtió en un gran centro de
                  saber. La biblioteca califal llegó a albergar más de 400 mil volúmenes, superando a
                  cualquiera de Europa. Este tesoro cultural, fomentado por el comercio musulmán,
                  permitió la traducción y preservación de numerosos textos griegos clásicos, inclu-
                  yendo las obras de Aristóteles.                                                     Socioemocional

                  Uno de los ejemplos más significativos de cooperación intercultural fue la Escuela de   Los instrumentos
                  Traductores de Toledo. Tras la incorporación de Toledo a los reinos cristianos en 1085, la   y tradiciones musicales
                  ciudad se transformó en un centro excepcional donde eruditos cristianos, judíos y     árabes, como la guitarra,
                  musulmanes tradujeron al latín obras de filosofía, astronomía y medicina greco-árabes.   viajaron a América
                  Esto fue crucial para la transmisión del conocimiento clásico al resto de Europa.  durante la colonización,
                                                                                                 generando nuevas
                                                                                                 expresiones culturales al
                  Legado artístico y transferencia al Nuevo Mundo                                fusionarse con elementos
                                                                                                 indígenas y africanos.
                  La influencia cultural andalusí perduró mucho más allá de su declive político. El largo
                  contacto entre lenguas dejó una marca profunda. Hay cientos de palabras árabes que
                  usamos en el español. En la arquitectura surgió el estilo mudéjar, que combinaba
                  elementos islámicos y cristianos. Sus rasgos incluían arcos de herradura, celosías,
                  alfarjes, con lacerías y yeserías decorativas.
                  La coincidencia histórica entre el final de la Reconquista y el inicio de la conquista y
                  colonización de América propició que numerosos elementos culturales andalusíes
                  cruzaran el Atlántico. El modelo de ciudad hispanomusulmana, organizado en torno
                  a una plaza central, con calles estrechas y viviendas de patio interior, se replicó en             ©Shutterstock
                  ciudades coloniales como Quito, Lima, Cartagena de Indias o La Habana.
                  La agricultura andalusí también viajó a América. Los sistemas de irrigación, como   ¿Cómo crees que la música
                  acequias y canales se implementaron en México, Ecuador, Perú y Chile. Cultivos   contribuye a la preservación
                  como caña de azúcar, cítricos y algunos tipos de trigo se introdujeron en América   de la identidad cultural?
                  usando métodos de cultivo probados en Al-Ándalus.
                  El legado andalusí no es solo un hecho del pasado, sino una parte clave de la
                  identidad actual de América Latina. Es fruto de intercambios culturales que han
                  creado un patrimonio común.
                                                                                                      Comunicacional
                ©Shutterstock                                                                    celosía. Rejilla decorativa

                                                                                                 que permite el paso de
                                                                                                 luz y aire mientras
                                                                                                 mantiene privacidad
                                                                                                 visual.
                                                                                                 alfarje. Techo decorado
                                                                                                 con maderas
                                                                                                 entrecruzadas.
                                                                                                 lacería. Decoración
                                                                                                 geométrica de líneas
                                                                                                 entrelazadas que forman
                                                                                                 estrellas y polígonos
                                                                                                 yesería. Adorno de yeso
                                                                                                 tallado en paredes.



                  La torre de la Iglesia de San Lorenzo (Sahagún, España) y la torre mudéjar de Cali (Colombia)
                  muestran la influencia mudéjar en ambos lados del Atlántico. Sus características comunes
                  incluyen el ladrillo expuesto, arcos decorativos y diseños geométricos en sus fachadas.

                                                                                                         Historia  37
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   37
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   37                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="40"><![CDATA[DUA
               Evaluación formativa                                                          Acción y expresión



                                         1.  Ordena cronológicamente estos acontecimientos de la historia de Al-Ándalus.
                    Saberes previos

                                                 Fragmentación en reinos de Taifas.
                    ¿Qué elementos de
                     origen árabe están
                   presentes en nuestra          Proclamación del Califato de Córdoba.
                        cultura actual?
                                                 Establecimiento del Reino Nazarí de Granada.

                                                 Inicio del valiato dependiente de Damasco.

                                                 Periodo almohade.

                                                 Fundación del Emirato independiente de Córdoba.

                                                 Invasión almorávide.

                                         2.  Completa el párrafo utilizando las palabras correctas.

                                              Durante casi ________ siglos (711-1492), la presencia musulmana en la península Ibé-
                                              rica transformó el territorio. La biblioteca califal de ____________ llegó a albergar más
                                              de 400 mil volúmenes. Uno de los ejemplos más significativos de cooperación inter-
                                              cultural fue la __________________________ de Toledo, centro excepcional donde
                                              eruditos de diferentes religiones colaboraron en la traducción de obras clásicas.

                                         3.  ¿Qué sistema permitió la convivencia entre musulmanes, cristianos y judíos en
                                            Al-Ándalus?, ¿qué implicaba para los no musulmanes?
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________

                                         4.  Observa las imágenes de arquitectura mudéjar en España y América. Identifica
                                            los elementos mudéjares y descríbelos.
                     Palacio de Pedro I,
                    Real Alcázar de Sevilla                           Convento de Santa Ana,
                         (España)            Elemento mudéjar:         zintzuntzan (México)    Elemento mudéjar:
              ©Shutterstock


                                             Descripción:                                      Descripción:          ©José Ignacio Lanzagorta
















               38    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   38                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   38]]></page><page Index="41"><![CDATA[5.  Escoge la opción correcta.

                      •  La biblioteca más importante de Al-Ándalus,   •  El sistema de irrigación andalusí que se transfirió
                         que llegó a contener más  de 400 mil             a América se conoce como:
                         volúmenes, se encontraba en:
                         a)  Toledo                                       a)  Acequias
                         b)  Granada                                      b)  Albercas
                         c)  Córdoba                                      c)  Mezquitas
                         d)  Sevilla                                      d)  Alcázares



                      •  El sistema político que permitió la convivencia   •  El modelo de ciudad hispanomusulmana
                         entre musulmanes, cristianos y judíos en         se caracterizaba por:
                         Al-Ándalus se llamaba:
                                                                          a)  Amplias avenidas y edificios monumentales
                         a)  Sharia                                       b)  Una plaza central, calles estrechas y viviendas
                         b)  Dhimma                                          con patio interior
                         c)  Taifa                                        c)  Murallas concéntricas y torres
                                                                             de vigilancia
                         d)  Aljarafe
                                                                          d)  La ausencia de plazas públicas



                      •  El último bastión musulmán en la península
                         ibérica fue:                                  •  La caída de Granada ocurrió en:
                         a)  Sevilla                                      a)  1238
                         b)  Córdoba                                      b)  1391
                         c)  Toledo.                                      c)  1492
                         d)  Granada                                      d)  1512



                  6.  ¿Cuál fue el impacto de la agricultura andalusí en América?
                      ______________________________________________________________________________
                      ______________________________________________________________________________  Necesidades educativas
                      ______________________________________________________________________________
                                                                                                 Si trabajan con un compa-
                      ______________________________________________________________________________  ñero con discapacidad,
                                                                                                 trátenlo de forma natural.
                                                                                                 Eviten los prejuicios
                    Actividad cooperativa                                                        y la sobreprotección.
                  7.  En grupos de 3, elaboren mapas históricos que muestren la evolución territorial
                      de Al-Ándalus en cuatro momentos clave: máxima expansión inicial (siglo VIII),   Claves para indagar
                      Califato de Córdoba (siglo X), fragmentación en reinos de Taifas (siglo XI) y Reino
                      Nazarí de Granada antes de su caída (siglo XV).                            Consulta diccionarios
                                                                                                 etimológicos y busca
                    Indaguemos                                                                   palabras que empiecen
                                                                                                 con 'al-', 'a-', 'aza-' o que
                  8.  Investiga sobre la presencia de palabras de origen árabe en el español que usamos   contengan sonidos
                      actualmente en América Latina. Haz un glosario de 10 términos, explicando su   como 'z', 'j' o 'f', pues
                      significado actual, su origen etimológico árabe y, de ser el caso, el ámbito en el que   frecuentemente indican
                                                                                                 origen árabe.
                      se utiliza (arquitectura, agricultura, matemáticas, astronomía, etc.).

                                                                                                         Historia  39
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   39
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   39                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="42"><![CDATA[8                      Las mujeres en las sociedades islámicas







               DUA. Representación

                                         Los estereotipos sobre las mujeres musulmanas:
                       Comunicacional    consideraciones críticas

                    El Islam reconoció el   Autores como Edward Said (Israel, 1935-2003) propusieron una mirada diferente
                derecho de las mujeres a
                       poseer y heredar   de lo que conocemos como Oriente. La tesis de este autor se resume en una frase:
                 propiedades en el siglo   “Occidente construyó a Oriente”. Said explica que la imagen del mundo árabe y del
                VII, época en que muchas   islam responde a una serie de prejuicios y estereotipos construidos por el
                culturas las consideraban   colonialismo europeo y el imperialismo norteamericano con el fin de dominar
                       posesiones a ser   Oriente. Esta visión considera que los musulmanes y orientales son todos iguales,
                heredadas por hombres.
               Esta reforma legal islámica   bárbaros, violentos y, a su vez, proyectaba una idea de un Oriente Medio romantizado
                 temprana precedió por   por la literatura y satanizado por la prensa.
               siglos a derechos similares   En este sentido, se ha distorsionado el trato y rol de la mujer dentro del islam. Similar al
                         en sociedades
                          occidentales.  caso cristiano, la mujer en los primeros años del islam tuvo un rol importante en la es-
                                         fera religiosa, en la transmisión de conocimiento de los textos sagrados, en las ciencias
                                         y en la interpretación del Corán. Con el paso del tiempo, perdió dicho rol por las inter-
                                         pretaciones masculinas ultraconservadoras de la ley islámica (sharia), aunque esta evo-
                                         lución varió significativamente según las regiones y contextos culturales.

                                         Académicas, como Bahira Abdulatif (Irak, 1957) sostienen que para comprender
                                         la situación de la mujer en el islam es necesario poner atención en las diferencias
                                         culturales, regionales, históricas y legales que cada país tiene. A diferencia del cristia-
                 ©Shutterstock           nismo, la autora señala que en el islam, Eva y Adán son considerados igualmente im-
                                         perfectos por lo que se entendería que ambos cayeran en la tentación. Así, no se
                                         culpa exclusivamente a la mujer por la desgracia de la humanidad (Abdulatif, 2005).
                                                                                       En los últimos años se ha ha-
                   Investiga y compara la                                              blado mucho sobre la subyu-
                 evolución histórica de los                                            gación de la mujer en los
                   derechos de propiedad
                   femeninos en distintas                                              países islámicos. Sin embargo,
                 civilizaciones y debate su                                            quienes han emitido estas afir-
                impacto en la autonomía                                                maciones frecuentemente han
                         de las mujeres.                                               generalizado a partir de carac-
                                                                                       terísticas específicas de países
                                                                                       donde el islam es ultraconser-
                                                                                       vador o donde se ha dado un
                        Socioemocional                                                 resurgimiento del fanatismo
                                                                                       religioso. Un ejemplo de las
                  “Cuatro cosas hay que                                                grandes diferencias entre las
                 nunca vuelven más: una                                                mujeres del islam y las mujeres
                     bala disparada, una                                               occidentales  es la  vestimenta.
                    palabra hablada, un                                                Esta práctica debe entenderse
                   tiempo pasado y una
                ocasión desaprovechada”.                                               desde sus dimensiones cultu-
                         Proverbio árabe                                               rales, históricas y regionales,
                ¿Qué interpretación tienes   'Les danseuses du Harem', de Georges-François Guiaud   más allá de interpretaciones re-
                de la frase? Explica con un   (1840-1893). Esta pintura orientalista, que idealiza y   duccionistas, que la presentan
                    ejemplo de tu propia                                               únicamente como símbolo de
                           experiencia.  exotiza a las mujeres musulmanas, es una muestra de   opresión.
                                         la visión distorsionada que Europa tenía del mundo
                                         islámico.

               40    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   40                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   40]]></page><page Index="43"><![CDATA[DUA. Representación

                        Prendas tradicionales de la mujer musulmana

                        El velo existió antes del islam y el Corán. Cuando Mahoma estableció su uso, añadió un significado
                        religioso a una práctica cultural preexistente. En la región árabe, el velo marcaba una distinción social
                        entre mujeres nobles y esclavas. Durante los primeros años del islam, se adoptó como símbolo de pudor
                        y buenas costumbres femeninas (De Lemus, 2016). No constituye una obligación para mujeres no
                        musulmanas, niñas, ni para mujeres musulmanas que alcanzan la menopausia.





                                                                 Burka
                                                             Prenda originaria
                                                      de las tribus pastunes de Afganistán.
                                                        Cubre completamente la cabeza
                                                       y el cuerpo y consta de una rejilla
                                                            a la altura de los ojos.
                                                  Símbolo tailbán, uso obligatorio en Afganistán.












                                             Nicab                                  Chador
                                      Túnica que cubre                              Prenda tradicional de las
                               completamente la cabeza                              mujeres en Irán (sobre todo
                             y el cuerpo. Solo deja los ojos                        practicantes).
                                        al descubierto.
                                                                                    Velo que cubre la cabeza
                                 Su uso se propagó bajo     Las prendas usadas      y el cuerpo, pero no el rostro.
                                   la in uencia del islam
                            wahhabista, predominante en   por mujeres musulmanas    Su uso no es obligatorio
                            zonas de la península arábiga.  re ejan una mezcla de   en la República Islámica de Irán.
                                                         religión, cultura y contexto
                                                           regional. Varían según
                                                           factores geográ cos,
                                                            sociales y políticos.
                                             Hiyab                                  Shayla
                               Signi ca “ocultar a la vista”.                       Pañuelo largo y rectangular que
                                                                                    se coloca alrededor de la cabeza
                               Pañuelo que cubre el pelo                            y el cuello para ocultar el cabello
                                        y el cuello pero
                                    deja visible el rostro.                          al igual que el hiyab, aunque de
                                                                                    una manera más distendida que
                                      Uso generalizado                              este.
                                 en el mundo musulmán.                              Es propio de los países del golfo
                                                                                    Pérsico.












                                                                                                         Historia  41
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   41
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   41                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="44"><![CDATA[DUA. Representación

                 Escultura de Fatima al-Fihri   El papel activo de las mujeres
                  en el Museo de Jordania.   en el mundo islámico
                  En el siglo IX, esta mujer
                       visionaria apoyó la
                   educación superior y el   A lo largo de la historia del islam, las mujeres han tenido un papel clave en diversos
                conocimiento en el mundo   ámbitos,  desafiando  ciertas  visiones  simplistas  que  a  veces  se  tienen  desde
                               islámico.  Occidente. La participación femenina existió en  ámbitos como lo religioso, inte-
                                         lectual, político y social.  Figuras históricas relevantes

               ©Wikimedia Commons                                  Desde los inicios del islam, mujeres como Jadiya, una


                                                                   exitosa  comerciante y primera esposa  del Profeta
                                                                   Mahoma, tuvieron poder económico y espiritual. Aisha,
                                                                   otra esposa del profeta, transmitió miles de hadices y
                                                                   participó  en debates teológicos y políticos, convir-
                                                                   tiéndose en una autoridad intelectual.

                                                                   En la educación, destacaron Fatima al-Fihri, quien en el
                                                                   siglo IX fundó la  madrasa (institución educativa) de
                                                                   Al-Qarawiyyin en Fez (actual Marruecos), considerada la
                                                                   primera universidad  del mundo. Otras eruditas, como
                                                                   Fatima al-Samarqandi y Karima al-Marwaziyya, fueron
                                                                   reconocidas por su conocimiento de los hadices,
                                                                   mientras que Rabia al-Adawiyya hizo contribuciones
                                                                   significativas al misticismo sufí.

                                                                   Diversidad regional de experiencias

                                                                   La experiencia de las mujeres árabes varía según la re-
                                                                   gión. Por ejemplo, en Indonesia, el país con mayor po-
                                                                   blación musulmana, las tradiciones matrilineales
                                                                   previas al islam se mezclaron con la religión, lo que
                                                                   hizo posible una mayor participación económica de las
                                                                   mujeres. En el Magreb y Al-Ándalus, hay registros de
                                                                   mujeres propietarias, eruditas y artistas, como la poeta
                                                                   Wallada bint al-Mustakfi.


                                         Mujeres en la actualidad
                        Socioemocional   Actualmente, las mujeres constituyen mayoría en universidades de países como Irán
                                         y Jordania. Bangladesh, Pakistán, Indonesia y  Turquía han tenido mujeres como
                      En Arabia Saudita,     líderes nacionales; mientras que  Túnez e Irak han implementado cuotas para
                    a diferencia de otros   garantizar la participación femenina en el Parlamento.
                 países musulmanes con
                      mayores avances,    Además, movimientos feministas islámicos, como Sisters in Islam en Malasia, están
                   las mujeres enfrentan   redefiniendo la autoridad religiosa a través de diferentes acciones: el cuestionamiento
                    severas restricciones   de la interpretación masculina de los textos sagrados y el afán de equilibrar la fe con
                   debido al sistema de
                      tutela masculina.  la igualdad de género.
               ¿Cómo afecta a la dignidad   Esta diversidad de roles y contribuciones de las mujeres en el mundo islámico desafía
                  humana la desigualdad     no solo las narrativas que las presentan como víctimas pasivas, sino también
                     de derechos basada     aquellas que ignoran las desigualdades existentes. Es necesario un análisis más
                          en el género?
                                         profundo y libre de prejuicios para entender su realidad de manera justa y
                                         contextualizada.


               42    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   42                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   42]]></page><page Index="45"><![CDATA[DUA
                  Evaluación formativa                                                        Acción y expresión



                  1.  Explica por qué es importante considerar las diferencias culturales, regionales,
                      históricas y legales al analizar el rol de la mujer en el islam. Proporciona dos   Saberes previos
                      ejemplos que evidencien esta diversidad.                                   Menciona algo que hayas
                      ______________________________________________________________________________  escuchado sobre la
                                                                                                 situación de las mujeres
                      ______________________________________________________________________________  en las sociedades
                      ______________________________________________________________________________  islámicas.
                      ______________________________________________________________________________

                  2.  Une según corresponda.

                          Hiyab                  Prenda originaria de tribus pastunes que cubre completamente cabeza y cuerpo,
                                                 incluyendo una rejilla a la altura de los ojos.
                          Nicab                  Pañuelo que cubre el pelo y el cuello, pero deja visible el rostro.

                          Burka                  Prenda tradicional de las mujeres en Irán que cubre la cabeza y el cuerpo, pero no el
                                                 rostro.

                         Chador                  Túnica que cubre completamente la cabeza y el cuerpo, dejando solo los ojos visibles.

                  3.  Indica si las afirmaciones son verdaderas o falsas.

                      •   El uso del velo es una práctica exclusiva del islam desde sus orígenes.
                      •   En los primeros tiempos del islam, las mujeres tuvieron un rol
                         importante en la transmisión del conocimiento religioso.
                      •   La experiencia de las mujeres musulmanas es homogénea
                         y uniforme en todos los países de mayoría islámica.
                      •   Existen movimientos feministas contemporáneos que concilian
                         la identidad islámica con demandas de igualdad.                       Necesidades educativas

                  4.  Menciona una contribución histórica de mujeres en el mundo islámico que    Si trabajan con
                                                                                                 compañeros que tienen
                      contradiga los estereotipos occidentales.                                  problemas de lenguaje
                      ______________________________________________________________________________  al hablar y presentan
                                                                                                 alteraciones en el ritmo
                      ______________________________________________________________________________  y la inteligibilidad,
                      ______________________________________________________________________________  ofrézcanles el tiempo
                                                                                                 necesario para que
                                                                                                 se expresen.
                    Actividad cooperativa
                  5.  En grupos de 3, diseñen un mapa conceptual sobre la diversidad de experiencias
                      femeninas en el mundo islámico. Incluyan tres regiones distintas, destacando   Claves para indagar
                      roles tradicionales, figuras históricas y situación contemporánea de las mujeres
                      en cada contexto.                                                          Consulta informes de
                                                                                                 organizaciones
                    Indaguemos                                                                   internacionales y fuentes
                                                                                                 locales del país elegido
                  6.  Investiga sobre la situación actual de las mujeres en un país de mayoría musul-  para obtener perspectivas
                      mana (Malasia, Indonesia, Turquía, Irán, Marruecos, etc.). Considera estos aspec-  diversas y actualizadas
                      tos: derechos políticos, acceso a educación, participación laboral y movimientos   sobre la realidad
                      feministas locales.                                                        femenina.

                                                                                                         Historia  43
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   43
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   43                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="46"><![CDATA[9                      Las religiones abrahámicas:


                                         judaísmo, cristianismo e islam



               DUA. Representación

                                         Desde sus inicios, las religiones se desarrollan en contextos históricos específicos. Sus
                      Ética e integridad  estructuras, rituales y concepciones de lo sagrado están influenciadas por factores
                                         políticos, sociales, económicos y culturales que las moldean y las obligan a adaptarse.
                 El zoroastrismo, religión   Al examinar el cristianismo, el islam y el judaísmo, encontramos elementos comu-
                monoteísta de la antigua
                   Persia, adora a Ahura   nes e importantes diferencias; pero las diferencias surgen de contextos históricos
                Mazda y predica la lucha   particulares, mientras que sus similitudes presentan matices distintos. Además,
                 eterna entre el bien y el   cada una de estas religiones contiene diversas corrientes que interpretan la vida
                mal. Sus principios éticos   religiosa de maneras variadas.
                 "buenos pensamientos,
                buenas palabras, buenas   Estas tres grandes tradiciones monoteístas comparten un origen abrahámico común,
               acciones" influyeron en las   con una herencia espiritual que abarca milenios. Su monoteísmo representó una rup-
                  religiones abrahámicas.  tura histórica frente al politeísmo de las sociedades antiguas. El judaísmo proclama
                     Compara cómo las    esta creencia en el Shemá, una de sus principales plegarias; el islam lo hace en la
                      distintas religiones   shahada, uno de sus cinco pilares; el cristianismo, aunque introduce la complejidad
                 monoteístas han influido   trinitaria, mantiene la esencia monoteísta en su fundamentación teológica.
                     en los códigos éticos
                    y sistemas legales de   Existe una notable intertextualidad entre sus textos sagrados que evidencia su
                   diversas civilizaciones.  conexión histórica. La Torá judía constituye la base del Antiguo Testamento cristia-
                                         no, y muchas de sus narrativas son incorporadas y reinterpretadas en el Corán.
                                         Así, estas tres tradiciones se entrelazan en un diálogo espiritual e histórico.
                                         La figura de Jesús es la diferencia teológica más profunda entre estas religiones.
                                         El judaísmo  no lo reconoce, por no cumplir con las expectativas mesiánicas; el
                                         cristianismo fundamenta su existencia en su divinidad como Hijo de Dios; mientras
              El Muro de las Lamentaciones
                  (judaísmo), la Basílica del   que el islam lo venera como profeta, pero rechaza su naturaleza divina.
               Santo Sepulcro (cristianismo)   Cada tradición propone caminos diferentes para relacionarse con lo divino. El
                  y la Mezquita de Al-Aqsa   judaísmo enfatiza el cumplimiento de la Torá como expresión del pacto con Dios; el
                 (islam) se encuentran en la   cristianismo destaca la salvación mediante la fe en Cristo; y el islam subraya la
                 Ciudad Vieja de Jerusalén.   sumisión a la voluntad de Alá, a través de los cinco pilares.
                 Las tres grandes religiones
                   monoteístas comparten     Estas  concepciones han dado  forma a espiritualidades  y prácticas religiosas
                              este lugar.  distintivas que, sin embargo, comparten principios éticos fundamentales derivados
                                         del decálogo mosaico (los diez mandamientos recibidos por Moisés).





















                                                                                                                    ©Shutterstock





               44    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   44                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   44]]></page><page Index="47"><![CDATA[DUA. Representación

                                    Líder   religioso  Rabino:   intérprete   de la Ley  Sacerdote   o pastor  Imán
                               Prácticas religiosas y comunidad  Comunidad  Día sagrado  Kahal:   Sabbat   pueblo   (viernes noche   elegido   a sábado   por alianza   noche)  divina  Ecclesia:   cuerpo   Domingo   místico  (resurrección   de Cristo   de Cristo)  universal  Umma:   comunidad  Viernes (oración   universal de  congregacional)  creyentes
















                                    Espacio    de culto  Sinagoga        Iglesia o   templo      Mezquita







                                     María       Figura sin   relevancia   teológica  Madre de Jesús;   veneración   variable según   denominaciones  Maryam: mujer   virtuosa y   madre virgen   de Isa (Jesús)
                               Revelación y profetas  Texto    sagrado  Torá   (Pentateuco)   y Tanaj  Biblia   (Antiguo   y Nuevo   Testamento)  Corán











                                     Profetas  Abraham,   Isaac, Jacob   y Moisés   (receptor de la   Ley)  Profetas judíos   y Jesús como   Mesías e Hijo   de Dios  Abraham,   Moisés, Jesús    y Mahoma   (sello de   profetas)





                                    Relación    con lo divino  Alianza   exclusiva   entre Yahvé   y el pueblo   judío.  Filiación divina   y redención   por Cristo  Sumisión   (islam) a la   voluntad   divina

                               Fundamentos teológicos  Origen    del mundo  Creación   divina; ser   humano a   imagen de   Yahvé.  Creación   divina; ser   humano   creado para   relación con   Dios  Creación por   Alá; insufló vida   al ser humano











                                     Divinidad    Yahvé, único   Dios creador  Dios trino:   Padre, Hijo y   Espíritu Santo  Alá, único    e indivisible   (tawhid)







                                                              Judaísmo              Cristianismo           Islam







                                                                               ©Wikimedia Commons
                                                                                                         Historia  45
                                                                                                           2.º BG




                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   45
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   45                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="48"><![CDATA[DUA
               Evaluación formativa                                                          Acción y expresión



                                         1.  Explica  con tus palabras por qué se denomina 'abrahámicas' al judaísmo, al
                    Saberes previos         cristianismo y al islam.

                   ¿Crees que la religión   ______________________________________________________________________________
                     depende del lugar      ______________________________________________________________________________
                    geográfico donde la
                   persona nace y vive?     ______________________________________________________________________________

                                         2.  ¿Cuál es la diferencia fundamental entre estas tres religiones respecto de la figura
                                            de Jesús?
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________
                                            ______________________________________________________________________________

                                         3.  Completa el cuadro comparativo sobre los espacios de culto y días sagrados.

                          Religión                    Espacio de culto                     Día sagrado


                          Judaísmo


                        Cristianismo


                            Islam


                                         4.  Completa el diagrama de  Venn con las características de las religiones
                                            abrahámicas. Incluye dos similitudes compartidas entre las tres religiones y una
                                            característica diferenciadora para cada religión.


                                                            Judaísmo







                                        Islam                                     Cristianismo






















               46    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   46                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   46]]></page><page Index="49"><![CDATA[5.  Escoge la opción correcta.

                      •  El monoteísmo de las religiones abrahámicas    •  La intertextualidad entre los textos sagrados de
                         se caracteriza por:                             las tres religiones se evidencia en:

                         a)  La ruptura histórica frente al politeísmo   a)  Que todas contienen los mismos libros sin
                            dominante en las sociedades antiguas.            variaciones.
                         b)  La creencia en diversos dioses con          b)  Que la Torá, el Antiguo Testamento y
                            diferentes funciones.                            partes del Corán comparten narrativas.
                         c)  La veneración exclusiva de Abraham como     c)  Que fueron escritos por los mismos
                            divinidad.                                       autores.
                         d)  La negación de cualquier tipo de divinidad   d)  Que rechazan toda influencia entre ellos.
                            en el mundo.


                      •  La relación con lo divino en el judaísmo se basa   •  En el cristianismo, la figura de Jesús es
                         principalmente en:                              considerada como:

                         a)  La fe en Cristo como salvador               a)  Un importante profeta, pero no divino
                         b)  La sumisión a la voluntad de Alá            b)  Un maestro espiritual sin relevancia
                         c)  El cumplimiento de la Torá como                 teológica
                            expresión del pacto con Dios                 c)  El Hijo de Dios y fundamento de la fe
                         d)  La meditación y contemplación               d)  Un personaje histórico sin importancia
                            de la naturaleza                                 religiosa


                                                                       •  La comunidad de creyentes en el islam recibe
                      •  El texto sagrado del islam es:
                                                                         el nombre de:
                         a)  La Biblia        c)  El Tanaj               a)  Ecclesia          c)  Kahal
                         b)  La Torá          d)  El Corán               b)  Umma              d)  Rabinato



                  6.  Explica cómo se concibe la figura de María en cada una de las tres religiones   Necesidades educativas
                      abrahámicas.
                                                                                                 Si tienen un compañero
                      ______________________________________________________________________________  con discapacidad, hágan-
                      ______________________________________________________________________________  le saber que se interesan
                                                                                                 por él o ella y que desean
                      ______________________________________________________________________________  ayudarle. La persona suele
                      ______________________________________________________________________________  sentirse insegura y preo-
                                                                                                 cupada por las reacciones
                    Actividad cooperativa                                                        del grupo.
                  7.  Formen grupos de 3, cada uno representará a una de las religiones abrahámicas.
                      Investiguen y expongan las principales festividades de cada religión, explicando
                      su origen, significado y forma de celebración. Identifiquen posibles elementos   Claves para indagar
                      comunes.                                                                   Consulta tanto fuentes
                                                                                                 romanas como
                    Indaguemos                                                                   interpretaciones
                                                                                                 modernas para contrastar
                  8.  ¿Qué rol juegan actualmente las diferencias y similitudes entre estas tres   las visiones sobre estos
                      religiones en las relaciones sociales, culturales y políticas en ciudades donde   líderes de resistencia y
                      conviven sus comunidades? Investiga un ejemplo concreto de coexistencia o   evitar perspectivas
                      tensión contemporánea.                                                     unilaterales.

                                                                                                         Historia  47
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   47
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   47                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="50"><![CDATA[DUA
              ¿Cómo se investiga en Historia?                                                  Participación




                 Estudios de religión comparada




                 Estudiar las religiones y la expresión social de la religiosidad significa encontrar
                                                                                                                       ©Wikimedia Commons
                 rasgos comunes entre todas ellas.


               ¿Para qué sirve?


               Esta metodología permite realizar comparaciones entre todas las manifestaciones
               religiosas de las sociedades. Reconoce las semejanzas de todos los recursos simbó-
               licos que los seres humanos creamos en diferentes contextos sociales, geográficos
               y económicos. Es útil para comprender las interacciones entre cristianismo, islam
               y judaísmo en el mundo medieval bizantino.




                                                                                            Representación del arcángel
               Procedimiento                                                                Gabriel en el islam


               Las concepciones de lo sagrado para todas las sociedades pueden ser interpretadas
               en tres aspectos, según la metodología propuesta por Mircea Eliade (1907-1986).

               1.  En primer lugar es preciso considerar lo fenomenológico, es decir, que “debe
                   centrarse en el contexto histórico, cultural, lingüístico y en las diversas influencias
                   ejercidas en el entorno” del ser religioso (Allen, 1985, p. 182). Por ejemplo, tanto
                   el cristianismo, el islam y el judaísmo tienen la idea de un Dios único. En el     Tarea
                   Imperio bizantino y el mundo islámico, en el entorno de desarrollo de las tres   1.  Selecciona una obra
                   religiones prevaleció la idea de un ser metafísico absoluto sin un equivalente.  de arte relacionada
                                                                                                 con uno de los temas
                                         2.  En segundo lugar debe tomarse en cuenta el
               ©Wikimedia Commons           aspecto ontológico. Este se refiere al conjunto      abordados en la
                                                                                                 unidad: los principios
                                            de  símbolos  presentes  en  las  religiones.  Así,  al
                                                                                                 del islam, el Yihad, la
                                            adentrarse en su sentido  cultural e histórico es
                                            posible captar múltiples motivaciones dentro de
                                                                                                 o musulmana, el
                                            la experiencia religiosa (Allen, 1985). Por ejemplo,   religiosidad cristiana
                                            muchas religiones tienen mensajeros de los dioses    monoteísmo o la idea
                                            o ángeles que simbolizan la comunicación de lo       de pueblo elegido
                                            divino con lo humano.                                del judaísmo.
                                         3.  Finalmente,  es  recomendable  aplicar  la  herme-  2.  Realiza un análisis
                                            néutica, que es un análisis profundo en el que       según el método de
                                            se interpretan los símbolos y sus conexiones         Eliade. No olvides
                                            para apreciar los diversos planos del fenómeno       investigar la religión,
                                            religioso. Por ejemplo, pese a que el arcángel       símbolos, rituales y
                                            Gabriel está presente en las creencias del islam y   episodios históricos
                                            el cristianismo, los símbolos que lo acompañan       de importancia de
                                            no son los mismos en las dos religiones porque       la sociedad que
                Icono bizantino del arcángel                                                     escogiste.
                Gabriel                     responden a realidades y contextos diferentes.



               48    Historia
                     2.º BG





         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   48                                                                             30/6/25   16:48
                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   48]]></page><page Index="51"><![CDATA[DUA
                   Proyecto interdisciplinario                                                   Participación


                  Áreas asociadas: Lengua, Literatura, Comunicación, ECA


                  La libertad de credos es un derecho fundamental


                  Objetivo
                  Experimentar la libertad de culto o credo direc-
                  tamente en el aula a través de la explicitación                                                      ©Shutterstock
                  de las creencias personales de cada miembro
                  del grupo, con el fin de entender la importan-
                  cia de respetar las creencias y las prácticas cul-
                  turales de cada persona y de todos los grupos
                  humanos.


                  Recursos
                  •   Cartones, cartulinas u hojas de papel
                      usadas
                  •   Marcadores
                  •   Biblioteca: bibliografía sobre religiones
                      y credos
                  •   Internet: portales, blogs, videos y sitios
                      sobre credos y religiones


                  Justificación

                  La libertad de credo o culto es un derecho humano básico y extremadamente necesario. Se refiere a la opción que
                  tiene cada persona de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna o de no creer en la existencia de un dios;
                  además de ejercer dicha creencia públicamente, sin temor a represalias de ningún tipo. Este principio cobró
                  especial relevancia en sociedades medievales, donde cristianismo, islam y judaísmo coexistieron con distintos
                  grados de tolerancia.

                  Vivenciar este derecho y manifestar públicamente las creencias personales que cada uno tiene son experiencias
                  formativas importantes. Conocer y respetar este derecho es fundamental.


                  Actividades

                  1.  Reflexionen individualmente acerca de sus creencias  5.  Organicen una feria, un festival o un gran plenario
                      en cuanto a religión.                             donde puedan exponer sus trabajos a la comunidad
                  2.  Seleccionen una opción de credo con la que se     educativa.
                      sientan  identificados  o  alguna  que  les  interese  6.  Enfaticen en todas las exposiciones que el respeto
                      en particular, enfocándose especialmente en las   a la libertad de credo y culto es fundamental para
                      tradiciones cristianas, islámicas o judías estudiadas.  construir un mundo pacífico.
                  3.  Elaboren carteles para exponer en clase el credo, la  7.  ¿Qué aprendizaje les dejó este proyecto?
                      religión o postura seleccionada.
                  4.  Complementen su exposición con cualquier otro
                      tipo de materiales que consideren conveniente.





                                                                                                         Historia  49
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   49
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   49                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="52"><![CDATA[DUA
                                                 Textos y lecturas
                   Comunicacional                desde la Internet                            Participación


               Los últimos secretos de la catedral de Santa Sofía salen a la luz:

               del baptisterio a la biblioteca




               “En  el  año  532,  una  serie  de  disturbios  en  Constan-  por el sultán Mehmet II, el Conquistador, en 1453. Pero
               tinopla pusieron en jaque al Imperio bizantino de  antes de esa fecha, el templo constituiría el lugar de
               Justiniano I. La revuelta, desatada en la zona del  coronación de los emperadores.
               Hipódromo, en el centro de la actual Estambul, unió a   Pero no solo eso: una investigación de un grupo de
               los azules (aristócratas) y a los verdes (comerciantes)   arqueólogos, realizada entre 2004 y 2018, ha sacado a la
               contra las fuerzas imperiales. No lograron derrocar al   luz lo que se cree que es el Gran Baptisterio perdido de
               poder, pero sí arrasaron algunos de los edificios   la catedral cristiana más grande jamás construida en el
               públicos más emblemáticos de la ciudad, como la    mundo antiguo. Se trata de un muro de piedra color
               iglesia de Santa Sofía, construida en 360 por el   verdoso, parte de una estructura rectilínea ubicada al
               emperador Constantino.
                                                                  norte de la catedral y que se enmarca dentro de otros
               Con  la rebelión sofocada, Justiniano  ordenó  levantar  descubrimientos, en el complejo de edificios eclesiásti-
               una catedral colosal sobre los restos que habían  cos que rodean a la catedral, convertida en mezquita
               sobrevivido  de  Santa  Sofía,  y  para  ello  mandó  ir  en  en 1453.
               búsqueda de los materiales más ricos del Imperio,   Por si eso no fuese suficiente, los investigadores, asimis-
               como las columnas del templo de Artemisa, mármol   mo, han descubierto lo que parece ser una antigua li-
               verde de Tesalia o roca negra del Bósforo. Tras cinco   brería situada debajo del gran salón; y basándose en su
               años de trabajo —el edificio fue construido por Isidoro   tamaño, aseguran que puede haber albergado miles de
               de Mileto y Antemio de Tralles—, la basílica se inauguró   pergaminos”.
               el 27 de diciembre de 537.
               Santa Sofía se convertiría, de esa forma, en la iglesia más   Barreira, D. (2019, 30 de abril). Los últimos secretos de la catedral de
                                                                    Santa Sofía salen a la luz: del baptisterio a la biblioteca. El Español.
               grande construida por el Imperio romano de Oriente;           Recuperado de: https://www.elespanol.com/cultura/
               una joya de la arquitectura bizantina que caería en         patrimonio/20190430/ultimos-secretos-catedral-santa-
               manos otomanas, tras la conquista de Constantinopla                sofiabaptisterio-biblioteca/394711353_0.html



























                                                                                                                    ©Shutterstock





               50    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   50
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   50                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="53"><![CDATA[Ficha de comprensión lectora

                    1.   ¿Qué materiales se emplearon en la reconstrucción de Santa Sofía, ordenada por Justiniano I?
                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________

                    2.   ¿Qué estilo arquitectónico predominó en Santa Sofía?
                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________
                    3.   ¿Por qué Santa Sofía fue un lugar emblemático durante el Imperio bizantino?

                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________
                    4.   ¿Qué se descubrió en el interior de Santa Sofía durante las excavaciones arqueológicas entre 2004 y 2018?

                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________
                       ________________________________________________________________________________________________________



                  Ficha de escritura

                     Actividad personal

                    1.  Identifica qué elementos del arte bizantino se encuentran
                       en Santa Sofía. Toma en cuenta los siguientes aspectos:                                          ©Shutterstock
                       •   Las temáticas que predominan en sus muros
                       •   Las técnicas utilizadas en sus frescos y murales
                       •   Los materiales empleados en su construcción
                       •   Las características de la planta de la edificación, de
                           sus bóvedas, de los arcos y de las cúpulas
                    2.  Elabora, en un pliego de cartulina, un plano de Santa
                       Sofía en el que ubiques sus elementos y los representes
                       gráficamente. Presenta tu trabajo en clase y explica por
                       qué es una edificación representativa del arte bizantino.

                     Actividad colaborativa
                    3.  Investiguen por qué razón Santa Sofía dejó de ser una iglesia cristiana y se convirtió en mezquita. Consideren
                       qué tuvo que ver en ello la invasión otomana a Constantinopla, en 1453. Reflexionen en torno de estas
                       preguntas:

                       •   ¿Quiénes eran los otomanos?
                       •   ¿Cuáles eran sus creencias?
                       •   ¿Cómo era su organización social y forma de vida?
                    4.  Realicen una presentación con sus conclusiones y compártanla con sus compañeros.



                                                                                                         Historia  51
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   51
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   51                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="54"><![CDATA[DUA
                   Cívica, Ética e Integridad                                                  Participación




                 El Código de Justiniano: fundamento legal y ético para la sociedad




                                                                      Primera gran sistematización del derecho         ©Juan Pablo Dávila
                                                   Impacto en el      romano en la historia.
                                              derecho occidental      Uni có criterios legales que antes estaban
                                                                      dispersos y eran a veces contradictorios.




                                                 Los cuatro libros y sus aportes a los valores

                            Codex Constitutionum:                                      Digesta o Pandectae:
                             sistematización legal                                     justicia equitativa
                              Organizó ordenanzas                                      Recopiló opiniones de
                               imperiales, creando                                     juristas permitiendo
                           un marco legal uniforme                                     aplicar el derecho con
                                      para todos.                                      mayor equidad.


                                    Institutiones:                                     Novellae Constitutiones:
                                 educación cívica                                      adaptabilidad jurídica
                            Como manual, formaba                                       Actualizaba el derecho
                              a nuevos ciudadanos                                      según nuevas realidades
                                  en los principios                                    sociales y necesidades
                                   legales básicos.                                    jurídicas.



                     In uencia en los sistemas modernos                         Implicaciones para la ética ciudadana


                                                                                       Las sociedades requieren acuerdos
                               Derecho civil
                                                                                       sobre lo correcto e incorrecto.
                                                                                       Los códigos de nen derechos
                               Sistemas judiciales
                                                                                       y responsabilidades de todos.
                                                                                       La ciudadanía responsable
                               Códigos éticos                                          implica proteger derechos
                                                                                       propios y ajenos.

                               Derechos humanos                                        El compromiso ciudadano mejora
                                                                                       las normas de convivencia.






               Taller


               Diseña dos reglas básicas para una buena convivencia en el aula. Explica cómo estas normas promueven la justicia
               e integridad y qué consecuencias traería su incumplimiento.


               52    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   52                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   52]]></page><page Index="55"><![CDATA[Educación                                                                        DUA
                     Financiera                                                                   Participación



                    Instrumentos financieros del islam medieval



                   ©Juan Pablo Dávila  Sakk                                                    Mudaraba




                                        Origen del                                        Precursor del capital riesgo
                                  término 'cheque'                                        •  Contrato entre dos partes:
                               •  Surgió en el siglo III.                                       »  Inversor (rabb-ul-mal):
                             •  Signi ca 'documento'                                          aporta capital
                                       o 'contrato'.                                            »  Gestor (mudarib):
                           •  Permitía transferir dinero                                      aporta experiencia
                              de forma segura entre                                       •  Bene cios: compartidos
                                distintos territorios.



                                                     Evolución de la palabra cheque



                                        Čak                Sakk              Check            Cheque
                                    (persa, s.III)     (árabe, Califato)    (inglés)          (español)










                              Aporta capital    Proyecto      Aporta trabajo            SABÍAS
                                                                                       QUE?
                         Inversor  (rabb-ul-mal)                                Gestor  (mudarib)



                                                                                            El poeta persa Ferdousí
                                                Ganancia
                               % acordado
                                                               % acordado
                                                                                             mencionó 'cheque'
                                                                                           varias veces en su famosa
                                                                                              obra Shāhnāmé








                  Taller


                  Diseña un sakk moderno para tu escuela que permita intercambiar servicios entre compañeros. Indica quién lo
                  emite, cómo se valida y qué tipo de servicios se pueden intercambiar.


                                                                                                         Historia  53
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   53
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   53                                                                             30/6/25   16:48]]></page><page Index="56"><![CDATA[DUA
                Evaluación sumativa                                                         Acción y expresión




               1.  Relaciona cada descripción con su periodo histórico,  escribe el número del periodo en el espacio
                   correspondiente.

                     1  Periodo bizantino            2  Periodo bizantino              3  Periodo bizantino
                                                        medio (843-1204)
                                                                                          tardío (1204-1453)
                        temprano (330-843)
                     4  Era islámica de los califatos   5  Era islámica abasí y fragmentación   6  Era islámica de los grandes
                        tempranos (632-750)             del poder central (750-1055)      sultanatos (1055-1258)

                        Expansión territorial bajo la dinastía macedónica, renacimiento cultural y artístico, cristianización de Rusia
                        y Cisma con Roma.

                        Rápida expansión inicial del islam, establecimiento de bases administrativas con el Califato rashidun
                        y arabización durante el Califato omeya.


                        Reinado de Justiniano, pérdida de territorios ante la expansión árabe-musulmana, y controversia iconoclasta.

                        Fragmentación tras el saqueo de Constantinopla, surgimiento del Imperio de Nicea, recuperación de la capital
                        y pérdidas ante los turcos otomanos.
                        Poder turco a través del sultanato, confrontación con cruzados y unificación del Magreb y al-Ándalus bajo
                        dinastías bereberes.

                        Esplendor cultural en Bagdad, descentralización de la autoridad califal y surgimiento de poderes regionales
                        autónomos.


               2.  Explica cuáles son los cinco pilares fundamentales del Islam y su importancia para los creyentes.
                   __________________________________________________________________________________________________________
                   __________________________________________________________________________________________________________
                   __________________________________________________________________________________________________________

               3.  ¿Cuál es la relevancia del Código de Justiniano?

                   __________________________________________________________________________________________________________
                   __________________________________________________________________________________________________________

               4.  Completa la tabla comparativa entre las tres grandes religiones monoteístas.

                     Aspectos                Judaísmo                 Cristianismo                 Islam

                   Libro sagrado


                   Creencia sobre
                       Jesús


                   Líder religioso


                    Comunidad



               54    Historia
                     2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   54                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   54]]></page><page Index="57"><![CDATA[5.  Escoge la opción correcta.

                      •  El concepto de yihad en el islam,              •  Según la teoría de Edward Said sobre la
                         tradicionalmente se entiende como:               construcción de Oriente:

                         a)  la lucha interior contra las malas tendencias    a)  el mundo árabe e islámico ha sido retratado
                            y la defensa del islam.                           objetivamente por Occidente.
                         b)  exclusivamente guerra santa contra los       b)  Occidente creó una imagen estereotipada
                            infieles.                                         y prejuiciosa del mundo árabe y musulmán.
                         c)  la obligación de convertir forzosamente      c)  los estereotipos sobre Oriente fueron
                            a los no musulmanes.                              creados por la literatura barroca.
                         d)  un ritual de oración específico para tiempos    d)  "Oriente construyó a Occidente".
                            de guerra.

                      •  Durante la expansión del islam entre           •  El sistema de riego por acequias en América
                         los siglos VII y VIII:                           Latina es una herencia de:
                         a)  se prohibió el cristianismo en todos los     a)  la influencia francesa en los conquistadores
                            territorios conquistados.                         españoles
                         b)  se impuso un sistema de tributos especiales    b)  la tecnología bizantina
                            a no musulmanes, pero se permitió la libertad
                            religiosa.                                    c)  la civilización árabe a través de España
                         c)  se adoptó el sistema político bizantino      d)  la cultura chibcha
                            sin modificaciones.
                         d)  se eliminó completamente la influencia
                            cultural de los territorios conquistados.


                      •  El cristianismo, judaísmo e islam comparten:   •  La caída de Constantinopla en 1453
                                                                          ante los otomanos marcó:
                         a)  la creencia en la Trinidad                   a)  el comienzo de la Edad Media
                         b)  la misma fecha de fundación                  b)  el fin del Imperio Romano de Occidente
                         c)  idénticos textos sagrados
                         d)  el monoteísmo y origen abrahámico            c)  el fin del Imperio Bizantino
                                                                          d)  el inicio de las Cruzadas

                      Coevaluación

                  6.  Formen parejas. Cada uno debe escribir dos ejemplos de intercambios culturales entre el cristianismo y el
                      islam durante la Edad Media. Comparen sus respuestas e identifiquen las diferencias de perspectiva.
                      Elaboren juntos una conclusión sobre la importancia cultural de estos intercambios.


                    Metacognición para aprender a aprender        Responde en forma oral o escrita.

                                                               Contenido
                   ¿Qué tema de esta unidad me resultó más interesante y por qué?

                   ¿Qué estrategias utilicé para comprender la expansión del Islam?

                   ¿En qué aspectos del mundo actual puedo identificar la influencia islámica?
                   ¿En qué aspectos he mejorado mi comprensión sobre la influencia cultural entre civilizaciones?

                   ¿Qué preguntas nuevas me surgen después de estudiar esta unidad?


                                                                                                         Historia  55
                                                                                                           2.º BG





                                                                                                                     30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   55                                                                             30/6/25   16:48
         HISTORIA 2 BG Cultiva.indb   55]]></page><page Index="58"/></pages></Search>
